声明：文中人物人设及故事情节均根据吴承恩版《西游记》，文章观点亦来源于原著线索，并仅限《西游记》内容探讨，作者无意宣扬或诋毁某一宗教或者宗教人物。特此声明。
《西游记》中有一个临近灵山的奇怪国度：灭法国。这国的国王并非无道昏君，却发下一个貌似天理难容的宏愿：要杀一万名僧人。奇怪的是他的这愿望却居然就要成功了，在唐僧师徒到来之时，国王已经杀了九千九百九十六个无辜僧人。
事出反常必有妖！灭法国国王跟佛门到底有什么深仇大恨，居然做出这样的事来？而为什么这国王如此看似丧心病狂的做法却没有遭天谴，灵山也对此无动于衷？
且看勇评立足原著，抽丝剥茧，让“妖”显形。
我们先来看灭法国国王的仇恨。
据观音菩萨讲，灭法国国王是因为前世里与佛家结下刻骨仇恨，所以今世里要杀僧以泄恨。而根据灭法国国王自己的说法，他之所以杀僧，是因为“僧谤了朕，朕许天愿。”
菩萨和国王的说法基本一致，但是事情的来龙去脉到底是怎样的呢？两位却都没有讲，不约而同的一语带过。
不过根据国王如此逆天的做法来看，这国王对佛家的仇恨那可不是一般的深重，或者更甚于杀父之仇夺妻之恨。
原著没说这国王跟佛家到底是什么仇恨，线索难寻，勇评在这里不敢妄加推测。但是这仇深似海、错在佛家的判断却应该没有争议，绝不是像他自称的“因僧谤朕”那么简单。
否则，人在做天在看，灭法国国王如此肆意滥杀无辜的佛门弟子，即使天庭不追究国王罪责，佛教宁可撕破脸也不会放过这国王。
既然错已铸成，为什么佛家不想法补救呢？
我们常说“人非圣贤，孰能无过。”玉帝让凤仙郡连年大旱民不聊生，不也是因为误会造成的么。玉帝都有过如此之错，那么佛门有人一时做错了事情，也算正常啊，及时弥补也就是了。
为什么佛门却没有补救，而任由事态向坏发展呢？而且即使国王杀完了一万僧人，就能真的释然了么？原因不外两种推测之一，又或者两者兼而有之。
要么肇事者在佛门身居高位，不肯向国王认错，而其他佛门中人又拿他没办法，甚或不能、不敢替他赎罪。要么大错铸就，无可挽回，也就无法还这国王一个公道，既如此，只能眼睁睁看着弟子们惨遭不幸。
如果是某一位普通僧人，或者是佛家一般身份地位的得道高僧得罪了这国王，国王只是直接向他去寻仇就可以了，或者告上西天寻求公道。
但是国王并没有这样做，而是把仇恨撒向普天下僧人，这是什么情况？只能说佛门有大错于国王，而国王却无法讨还公道，所以才做出如此看来丧心病狂的举动。
我们再来分析一下佛门对灭法国国王的看法，以进一步佐证。
从观音菩萨提前亲自下凡对取经团队预警来看，观音菩萨绝对是怕猴王一时气恼，撒起野来，把这国王一棒子打死。否则一个凡人国度，又有如此杀僧“恶行”，观音菩萨犯不着这样做。
可见佛门对灭法国国王如此做法并不恼怒。为什么？原因只能是对国王有愧于心。而且，国王杀僧没有获罪于天，猴王如果杀了国王或者其他灭法国文武百姓，却是大大的罪过。所以菩萨才来预警。
灭法国毕竟身处牛贺洲，并且离灵山很近，属于佛教势力范围。灭法国国王如此对佛门弟子大开杀戒，佛家却视而不见无动于衷，或者根本就是束手无策，而且还生怕悟空对他开杀戒，若非前者原因，还能有什么可能？
最后，我们看孙悟空的做法。
悟空不动刀兵，只是略施小计，用了一套大分身普会神法，把灭法国包括国王及后宫男女、文武百官在内的人都剃成了秃头，事情就完美解决了。
老唐同志的评语“悟空，此一法甚善，大有功也，”实在是有不及而绝无过！
联系客服
