元好问为何写下“问世间，情为何物？”这个故事太感人了

文 | 百川

元好问，男，汉族，公元1190年生，寿命68岁。属相狗，星座为狮子座，山西忻州人。元好问16岁时进城赶考，为何写下“问世间，情为何物？”这首名词，其中的故事太感人了。新闻源发布

这首词的全名叫《摸鱼儿·雁丘词》。序中写道“乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”

1205年，元好问赴山西太原参加乡试。赶路途中遇到一位捕雁者，他说：“今天早晨，我捕获一只大雁，杀了它。与它同行的另一只雁脱网逃了，悲鸣地一飞冲天，没有飞走，反而坠地自杀而死。”

“予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰‘雁丘’。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。”

元好问听到这个故事，惊落悲起。就花钱买下这一对大雁，把它们葬在汾河之滨，垒了一座石坟，命名为“雁丘”。同行者都赋诗哀叹。元好问也写了《雁丘词》。旧作没有配作曲，现在重新改定。

“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

情为何物？就是生死必须在一起吗？天南的雁和地北的雁，飞到了一起，经历了多少寒霜酷暑。有相聚的欢乐，离别的痛苦，它们更有痴情念念的儿女。逃雁说：“万里云，千山雪，孤单影只找谁去？”

横汾这条路，现在寂寞，当年可是汉武帝出巡箫鼓喧天。如今荒郊野地，招魂也无济于事了，只有山鬼啼哭如风雨。天也妒嫉，根本不信殉情的大雁，会像莺燕成为黄土。它们必然被千秋万代地歌颂。

《金史·元好问传》记载“好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百家，六年而业成。”

元好问，幼时有“神童”之誉。7岁能做诗。14岁的时候，跟随陵川的国学大师郝晋卿学习，不去写应考的诗文，对经传百家深入贯通，仅用六年就完成了学业。

元好问读万卷书后，始行万里路，南下太行山，渡过黄河，写了五古诗《箕山》，开头曰：“幽林转阴崖，鸟道人迹绝。许君栖隐地，唯有太古雪。人间黄屋贵，物外只自洁……”

还有《琴台》诗“荒城草木合，破屋风雨侵。千年一琴台，眷焉涕盈襟……”教育部部长赵秉文看见了这些诗，赞不绝口，认为近代没有这样的作品。于是，元好问名震京师。

1221年，32岁的元好问参考中进士，任命为河南南阳内乡县长。五年后，升任南阳市长。1232年，被选拔到中央办公任职，没过多久，任正局级的左司都事，转行副部级的左司员外郎。

1234年，金国在南宋和蒙古南北夹击下灭亡，身为鲜卑后裔的元好问不再做官。转而专心研究学问，著有《杜诗学》一卷、《东坡诗雅》三卷、《锦几》一卷、《诗文自警》十卷。字数约达上百万。

元好问写文章有法度，各种文体完备。他的诗词奇崛而绝无雕琢，巧饰而去掉绮丽。他的五言诗高古沉郁，七言乐府不用古题，特出新意。他写的歌谣慷慨豪迈，挟带一种幽、并之气。

他写的长短句，宣扬新声，写出恩怨的有几百篇。战乱以后，故交老友都没有了，元好问已经成为一代宗师，为众人所推崇，四方的人们凡是要写碑版铭志，都跑到他家门下。

元好问在晚年热衷写史，他认为金国之所以取得天下，典章法度几乎达到汉、唐的水准，国亡了要写出历史，已经是自己应当承担的任务。

当时金国实录在北京的张万户家中，元好问于是对张万户说，愿意把金国实录撰写成书，后来被好友乐夔阻止才罢了。元好问不甘心地说：“不能让一个朝代的轨迹泯灭而得不到流传。”

于是，元好问在自己家中建造个亭子，在亭子中著述，并因此把写的稿子称为“野史”。凡是金朝君臣的遗言和往来活动，采访所闻，得到一些资料立即用寸纸细字做出记录，以至于收集到一百多万字。

国学名篇《千字文》有言“坐朝问道”，直译为贤君朝廷问国道。得志与民由之，不得志独行其道，也是像元好问等国学大师的处世之道。元好问逝世后，元朝宰相脱脱编撰《金史》，大多依据他的著作。

摸鱼儿·雁丘词

（金）元好问

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：渺万里层云，

千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，

狂歌痛饮，来访雁丘处。