人到无聊至极就会发狂。孙悟空在五行山下被压了500年，身子也动不了，什么也干不了，只能眼巴巴地看着山脚下陈官庄的孩童在山上放牛、拔草、渐渐长大成为耄耋老者，一辈接一辈生老病死。在夜晚时分，大圣不会是对着夜空数星星吧。问题来了，孙悟空在五行山下500年在干什么？
唐僧西天取经路过五行山，将孙大圣解救了出来，吓坏了陈官庄130岁高龄的陈老汉，孙大圣连忙安慰：你小时候还在我面前拔草、剜菜。老汉这才想起祖爷爷说过：上辈老人相传天上降下来一个石猴，被压在石匣子里。小时候上山真还和这猴子做过伴，玩耍过。就是在这陈官庄，孙大圣脱困后第一次显神通打死了六个作恶多端的毛贼，断了俗人六根，真正归入佛门，但头上多了个圈，成为凡人的徒弟。
在五行山下，如来佛祖安排好了孙悟空的吃喝拉撒，还有专人看护，就是不给他自由，也就谈不上再惹事闯祸了，孙大圣500年唯一能做的就是回想自己出道以来经历的事情：自己究竟犯了什么错？自己真的没有逃出如来佛祖的手掌心吗？自己究竟想要什么？
孙悟空反天闹地究竟有没有错？
神仙修行，不在于时间长短，而在于霎时的悟道。孙悟空在菩提老祖门下修行三年，真正修炼成为第一门徒用时不过一个晚上。《西游记》中说：菩提对悟空说破根源，猴子心灵福至，天色见晓，金光突显，孙悟空得传大道神通。
孙悟空拜师老菩提，目的很单纯，就是求长生大道。闹地府不就是因为阳寿已尽，阎王差人捉拿于他。闹龙宫不就是去邻居家借一件趁手的兵器，谁要老龙王出尔反尔，答应了的东西竟然反悔，还向玉帝告刁状。玉帝那么大的身价干嘛欺骗一个只想长寿的下界妖兽。被人欺负了，难道要忍气吞声？反抗是必然的，问题是要掂量一下本钱，再决定反抗的方式。大圣一味地硬撼，结果是有理的事情反而闹得天地不容。杨戬、沉香同样是反玉帝，玉帝不是低头了吗？这与世俗的事情没有什么两样。欲达到目标，往往一条道走不到头，如果变通一种方式，则更容易。如来佛祖难道不就是这样对待仙道界的吗！
悟空究竟有没有跳出如来佛祖的手掌心？
《大闹天宫》中玉皇大帝对石猴真的一点没有办法吗？不是，凭三界之主的神通，摁死孙大圣只需一个手指头，之所以没有下毒手，是因为玉帝不想落个以大欺小的名声，何况大圣出世是有因果的。因果就在西天佛界。所以，玉帝请来如来佛收拾残局。
同样的道理，西天佛祖随便可以摁死猴子，但他老人家收拾残局的法子有点特别：打赌。能跳出佛的手掌心，让玉帝让位。结果人们都知道大圣输了。孙悟空真的没有跳出佛祖的手掌心吗？也许悟空也不甘心，在斜月三星洞20年，修行师父秘传三年，习“躲三灾”和七十二变之道只费了一阵耳语的工夫，又有筋斗云神通，怎么就输了呢？
如来佛祖是什么人，他和菩提祖师同心同德、同源同宗，算起来佛祖（接引佛）还是悟空的师伯。尽管大圣瑾守师命从没有透露师尊的来历，佛祖可是一清二楚。就算孙悟空胜不过师伯，但逃离手掌心的能耐还是有的。为什么输了呢？坏就坏在那泡尿和“到此一游”几个字上。尽管悟空一个筋斗十万八千里，逃得再远，也难逃佛祖的灵犀。一泡尿、一行字铁证如山，难怪悟空对佛祖说：“俺被你们骗了！”。
取经路上的孙悟空少了暴戾多了圆通，算得上是真正的“大圣”。
孙悟空不是无赖，愿赌服输的觉悟还是有的。在五行山下的500年，孙悟空想明白了这些事情，自然明白佛祖不是要以大欺小压制自己，而是另一种方式的保护，表面上以“六字真言”压制大圣，实际上是传道佛门神通。一朝悟道，孙大圣的心性发生了蜕变，因此，唐僧帮他解困，他心悦诚服地认了这个手无缚鸡之力的凡人师父，忠心耿耿地保护取经。助于一路上因为要不要打杀作恶的凡人和妖怪的问题师徒与纷争，但大圣西天取经的使命感从未消退。
参透佛门真言“嗡嘛呢呗咪吽”，即可得心灵清净，超脱生死，斩灭六根三念，脱离轮回，得到三昧法门，这与孙悟空一开始追求的长生大道有什么不同吗，只是从个人的长生飞跃到众生长生的层次。难怪500年后的孙悟空收了暴戾，多了圆通。取经路上随便一个妖怪就让他止步不前，不是他打不过，而是给一干妖界众生一个机会。在五行山下悟道，懂得守规矩、会圆通的悟空，真正算得上是超越三界的“大圣”。
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