《皇帝内经》中讲到了怎么样治病，但是更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就是能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。
养生重要的思想体现在——“治未病”。治未病、顺天时和顺其志、食治为先和食养善后。从《皇帝内经》的揭示，到历代中医的丰富，可以说中医的养生方法许许多多，无愧为人类生命健康的宝藏宝库。追根寻源，中医理论与实践之本，在于以下三重境界：
第一是“天人合一”。这是中医指导思想的源头境界。
了解中国文化的人们都知道，中国历史的先哲们从最早的《易经》、《道德经》、《黄帝内经》开始提出了“天人关系学说”。认为这世界地球上人类的人体，是按天体自然规律而结构的，所有地球上的生命物，都是地球元素规律下的产物。正可谓是：“天地人间”、“天身一体”。
第二是“天人相应”。这是中医学术思想的本质境界。
《黄帝内经》反复强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”。把天看成是客观存在的物质自然，认为自然的运动变化对人的生理、病理机能的制约作用。人类作为气所化的万物中的一部分，其运动变化的规律节律与天地自然是一致的。因此天能够影响人，而人并不能影响天，这已为后来的科学发展所证实。
第三是“天人相通”。这是中医认识思想的精神境界。
人体机能尚有春则人气生升，夏则人气长盛，秋则人气收肃，冬则人气固藏等周年变化规律，治病养身皆须循此规律，人的脉象也随四季的循环而呈现出周期性的变化。人通过天地认识人体，也可以通过人体的生理、病理发展变化规律进而认识天地发展变化规律。
早在2000多年前，我们的祖先就认识到了人与自然的密切关系，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人体的机能要和自然界的变化保持一致才能维持生命。
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