为什么有的研读儒家经典的人不大喜欢荀子呢？因为性恶论吗？

这是一个挺大的问题。需要先更正几个观念。

性善与性恶不是二选一的概念。没有绝对的好人和坏人，在任何人身上都同时存在这两样。没有绝对的性善或者性恶的人，那样无异于头上写着好人或者坏人。它们是动态变化的，人是可以趋向于善，也是可以趋向于恶的。

性善与性恶是看待事物的角度。看到一个人具有积极的一面，那么就会对应采取鼓励的方式，看到一个懒惰的一面，就会采取一些具有强制力的方式。单纯的鼓励或强制是不能解决所有问题的。

儒家是偏向从性善角度看世界的学说，法家是偏向从性恶角度看世界的学说。但是，儒家也有性恶，法家也有性善。荀子是从儒家过度到法家的人，这意味着他既看到了人性的善，也看到了人性的恶。

研读儒家经典的人，如果不太喜欢荀子，某种程度上代表只从性善角度看世界。这不是儒家和法家学说的问题。是对性善与性恶论需要有辩证的理解。