很多人说读不懂易经，那是您的心不够静，因为易经是洁净精微的学问。其实，一个人，如果内心不能安静下来，别说读懂易经，任何一门学问也是难以学好的。
那么易经是什么？其实，可以负责任地说，易经本身就是一部历史，只是我们的老祖宗将历史的时与空相结合，取象天地万物，通达万物之情，建立的一种天地人全息的时空观。
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易经与历史
读易经，一定要明白两个道理。未来人生，不论做什么，将不再迷茫！
一、易经总结了人类文明之象，而不能左右人类文明，人生路在脚下，命运从来在我不在人
在易经系辞传中，有这样一段话，很值得深思：
作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》。包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耜耒之利，以教天下，盖取诸《益》...
易经的发展
这段话其实是后世儒家学者对易经之象逐步发展的一种总结，是站在人类发展历史的时空角度来看待卦象的。正如易经系辞传所言：易者，象也，象者，像也。这就是从历史的时空角度，万物类象的一种角度。
人类刚刚产生之时，还不懂发展农业，首先是以捕猎动物和鱼类为生，那么离卦的卦象就是离中虚，上下两个阳爻，中间位阴爻。
万物类象
同时，人类文明诞生的象征就是人类学会了使用火取暖，使用火将食物煮熟，人们学会了用火，学会了结网捕食，才真正结束了茹毛饮血的历史，走进了真正的人类文明。才有了后来的耜耒之利，就是农业发展。当我们的老祖宗学会了种地，人类才开始大规模繁衍生息。
所以，易经只是总结了人类文明的象，而绝不能左右人类文明。正如从古至今很多人对八字等命理迷信，易经可以总结过往，因为过往已成象，但不能决定未来，因为，未来在不同人的脚下创造。
命运在我不在人
二、人生之路，穷则变，变则通，通则久
易经的诞生与取象根本，是周文王在狱中总结他之前历史发展所成，而且，他发现了人类进步的根本因素，被孔子总结为：穷则变，变则通，通则久。
易经这个易字，就是取象于日月，天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。整个一部人类发展的历史，就是每当达到穷途末路之时，人们总会被迫地求变，变则通，通了之后才能恒长久远。
穷则变，变则通，通则久
人生也是如此，我们往往被眼前的安逸迷惑了努力奋斗的文化基因。正如老人所说：树挪死，人挪活。其实，这就是在告诉我们，人类之所以高级就是高级在，人类懂得求变，懂得化穷为变 ，化变为通的道理。
如果你的人生正处于困境当中，那么你应该做的事一定是求变，而不是在困境中蹉跎慨叹。
易经告诉我们的这两个道理，您领悟了吗？如果真切领悟，那么未来人生，不再迷惑
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