世界上有各种人，有好人，有坏人，有假装是好人的人，可以称之为伪善人。我们都喜欢好人，讨厌坏人，但对伪善之人则需要提防。
伪善之人以自我为中心，自私自利，不顾他人感受。伪善之人在人前人后表里不一，会让我们措手不及；在你面前跟你当兄弟或姐妹，背地里跟别人说你的坏话，诽谤你；在你面前总是一副积极阳光的面貌，背着你就给你穿小鞋，捅刀子。
伪善之人对伦理道德十分熟悉，伪善的人知道什么事情是违背道德法律的，他们干了邪恶的事情之后自己知道，却会用各种借口和谎言来掩盖真相，毁灭自已邪恶的证据，甚至不惜寻找最亲近的人当替罪羊。
伪善之人都是 “恶性自恋” 的人，一心考虑的是自己，刚愎自用，一意孤行，横行霸道，试图去控制别人，根本不顾及别人的感受，也不承认自己的错误。不管什么时侯，都坚持自己是正确的，自己永远有理。
伪善之人非常“看重”交情，常常当你的面跟别人说你们任何交情如何如何深，什么鸡毛蒜皮都记着，但平时仿佛非常礼貌害怕哪句话得罪你......一般算计你的就是他们。
反感往往是心理健康之人遇到伪善和邪恶之人时的一种本能反应，虽然我们说不出什么理由，但是总感觉有什么地方不对，有时会心生厌恶，想要立即逃开。伪善人身上散发出来的气场，笼罩着欺骗、谎言和邪恶，令人感到恐惧、感到厌恶。
伪和假相同，和客套类似，客套就是说些客气话，客气话一般都不是真的。客套是中国文化的一部分，客套可以让人感觉中国人很热情。但涉及假和伪的，一般都是大是大非的事情，例如伪军，一般指汉奸部队。假在中国古代文字中有指代理的意思，在汉朝建立过程中就发生过涉及“假”的重要典故：
楚汉战争期间，韩信平定齐国之后，他派人向刘邦上书说：“齐国狡诈多变，是个反复无常的国家，南边又与楚国相邻，如不设立一个代理王来统治，局势将不会安定。我希望做代理齐王，这样对形势有利”。当时，项羽正把刘邦紧紧围困在荥阳，情势危急，看了韩信上书的内容，刘邦十分恼怒，大骂韩信不救荥阳之急。张良、陈平暗中踩刘邦脚，刘邦经提醒也明白过来，改口骂道：“大丈夫平定了诸侯，要做就做真王，做什么假的呢？”，于是派张良前去立韩信为齐王，征调他的部队攻打楚军。
这个典故中，刘邦就利用了“假”这个字的多义性，把代理假意理解成虚假，恰当地处理了和韩信的关系，避免了韩信的叛乱和不忠行为的发生。
刘邦的这种行为属不属于伪善呢，很值得探讨。
俄罗斯《生意人报》评美国人权报告在2004年曾经评论说美国的年度人权报告是典型的伪善的例子。2004年05月20日09:53 新华网转载俄罗斯《生意人报》说：如果说美国本年度的人权报告有什么新东西，那就是公布这份报告的时间背景。美国宣布禁止对囚犯刑讯和侮辱人格是维护人权的目标之一，然而不久前揭露出美国自己有违反人权的行为，结果这个报告不得不推迟两周公布。
美国国务院官员解释说是由于“技术性原因”，而昨天负责人权事务的助理国务卿洛恩·克雷纳承认，推迟的原因恰恰是虐俘丑闻。分析家们利用这份报告再次批评布什政府，旧金山大学的政治学教授斯蒂芬·曾内斯说：“美国在道义上失去信誉，甚至破坏了盟友对自己的信任。
批评者们的共同结论是：这份报告是一个最典型的“伪善的例子”，它的出笼是为了对付国内外因美军在伊拉克的行为而引起的日益增长的愤怒。
人都是两面派，面对那些强者，他们只能做个善人，而面对弱者，他们却能轻而易举的做个坏人。当你弱小的时候，他们对待你，完全可以随心所欲，哪怕是他们欺负了你，也不需要为之付出任何代价。伪善的人，身上多半有不想让别人知道的恶，所以保持距离是关键，积极发现并远离伪善人，您的美好生命路程，就等于提前跨越了一半障碍。
这个世界本没有那么多的善良，当你弱小的时候，没有几个人真正的愿意为你伸出援手。你越弱世上的坏人就越多，而真正能让我们不被人欺负的唯一途径，就是让我们变得愈发强大。那些拥有博大胸怀和大智大爰的人，不会受到伪善和邪恶之人的伤害。
再看看各种人和相关词语的定义：
好人：是一个汉语词语，是指有善心，宽厚待人的人。
坏人：一般意思是说一些从事不法活动的人，偷鸡摸狗，施诈，陷害等等表示这些人品质恶劣。
普通人：自私自利的人、小人、小女人、吃瓜群众、一般只管自己的冷漠人。
善人：有道德的人、善良的人、 健康、正常的人、普通身份的人。
伪善人：替换真善的良性社会功能、地位，蛊惑人心、专门欺骗愚人、善良人，并与恶人为伍，共同威逼利诱无知和良知，几乎无恶不作，视真善良为抢饭碗的天敌，让人防不胜防，天天提心吊胆，伪善一旦得逞，他们就会笑话真善是白痴。
假慈悲：表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
假客气：成年人的世界里，有一种真实，叫“善意的谎言”。程式化的客套，虽然都是礼貌用语，却没有了丝毫的人情味。“有什么需要联系我”，这句话是最典型的礼貌用语。中国的传统观念上，适当的假客气并不是做作，不是虚伪，而是一种礼貌，一种修养的体现。
客套：表示客气的套语；客气话。
最后，其实除了好人、坏人两个极端，大部分的人都是普通人，也就是说，即不是好人、也不是坏人的普通人。人的本能就是趋利避害，当你有利可图，别人便对你阿谀奉承。当你无利可图，他们就会远离你，甚至会欺负你。正是因为有了各种各样的人，这世间方是世间。
伪善之人
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