有不少读者朋友都有这样的疑问，就是李秋水有《北冥神功》秘笈在手，她却为何不自己修练了去找天山童姥报仇呢？对于这个问题，小说中其实有从侧面作出过交代，那就是李秋水或许想过去修习“北冥神功”，但她本身的实力并不在童姥之下，她不会选择冒险去修习这门神功。还有读者的这个疑问，实际上只在看修订版和新修版的小说时才会有，连载版小说中这个问题是不存在的，因为根本就没有“北冥神功”，而且那里面的李秋水除了“小无相功”，她还练成了另一门更厉害的神功，天山童姥都惊叹不已。
在许多朋友看来，李秋水的武功在天山童姥之下，认为她平时不敢去惹童姥，专挑童姥返老还童、功力尽失的时候才上门寻仇。但实际上这是个假象，李秋水自她被童姥毁容之后，和童姥是持续相斗了二十多年，只是恰好最后一次碰到了童姥三十年一次的返老还童之机。其实这也能算是李秋水为何没练“北冥神功”的一个原因，因为李秋水开始找童姥报仇，是在她被童姥毁容之后，那时的她早已离开了大理无量山多年，《北冥神功》功法秘笈被她藏在那尊玉像下面并不在她的手上。
但这并不是最重要的原因，最重要的是李秋水不需要去练“北冥神功”，她的武功根本不在童姥之下。逍遥派的武学理念，是以“内力为本，招数为末”，积蓄内力是第一要义。因此当年逍遥子各自传了一门内功心法给逍遥三老，天山童姥受传《天长地久不老长春功》（三版小说名字各有不同），无崖子修练《北冥神功》，而李秋水则是《小无相功》。这三门绝学，皆能练出高深内功，以此内功为根基，天下外功武学皆能为之所练所用。这一点在《北冥神功》功法上，讲得很清楚。
《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。新修版《天龙八部·第二章》
逍遥子所传下的三门绝学各有所长，因此李秋水的功力并不在童姥之下。实际上也是这个原因，她们二人才能持续斗了二十多年而不分胜负。当然了，这也不是说李秋水并不想练“北冥神功”。毕竟她为人阴险，常以攻心为上，就像她当年在玉像下留了两门神功秘笈，让后世有缘之人练成逍遥派神功后，替他杀尽逍遥派弟子，以此来报复无崖子当年对她的负心薄幸，此举就诛心之至。她若能用“北冥神功”去对付童姥，不是更能证明她与无崖子的关系，以之去刺激童姥，让误以为无崖子爱她的童姥未战先败，李秋水又何乐而不为呢？
可以说李秋水应是有想过修习这门神功的，只是她不敢修练，因为她不敢冒险。这点我们只要看小说中段誉修习“北冥神功”时，所看到的功法所言就知道。《北冥神功》功法上写得很清楚，欲想修练其功，必先弃其先前已有的内功，不然会引致两功相冲，走火入魔。
文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。新修版《天龙八部·第五章》
这也是无崖子传功虚竹之前，要将虚竹身上哪怕是只有一丁点的少林内力都剔除干净的原因。李秋水所学的武功，其精深和宏博皆不在童姥之下，她又怎么会为了修习“北冥神功”，而将自己一身绝学尽弃归零，又重新开始去累积内力呢？而且“北冥神功”吸人内力，对象须是内力修为不如己者，不然的话便会出现内力倒灌的现象，内功重新练起的李秋水如何能撼动得了身拥神功的童姥，假如这期间童姥寻仇而来，岂非白白送死？
所以说，李秋水她是断然不会去修习“北冥神功”，精明如她也不可能会去冒这个险，给自己挖坑来埋自己。其实李秋水为何不自己修练“北冥神功”的这个疑问，也是读者们在读修订版和新修版的小说时才会有的问题，在连载版小说中是完全不存在的，那里面的李秋水更不需要去修习“北冥神功”，实际上也没有这门功夫。
相比于后两版小说中李秋水在玉像下面的蒲团里，留了“北冥神功”和“凌波微步”两门神功秘笈的设定，连载版小说里就仅有刻在玉像周围铜镜上的一门“凌波微步”，并没有《北冥神功》功法。而且这门武功也不是李秋水的，乃是玉像的原型，李秋水的妹妹所留。李秋水或许跟无崖子有过恋情，她也曾把自己所学的独门内功“小无相功”给了无崖子，但她却并无无崖子的“北冥神功”，因为这版小说中根本就没有这门武功。
没错，连载版小说中并没有“北冥神功”，这里面的段誉之所以能吸人内力，那是因为他吃了段延庆的“阴阳合欢散”之后，想自杀又吞食了剧毒之物的蟒牯朱蛤，机缘巧合之下练就了“朱蛤神功”。而无崖子所修习的，是有一门叫'北溟真气'的神功，但也仅仅是一门威力很强的内功而已，并不能吸取他人的内力。便是无崖子给虚竹传功前，剔除虚竹少林内功的神功，也是用了“化功大法”，并非后两版中的“北冥神功”。
过得片刻，那老人放开他手腕笑道：“行啦，我已用本门‘化功大法’，将你的少林内力都化去啦！”虚竹大吃一惊，叫道：“什……什么？”跳了起来，双脚落地时膝盖中突然一软，一屁股坐在地下，只觉周身没半点力气……连载版《天龙八部·第八十五章》
既然“北冥神功”都不存在，那么自然就更不会有李秋水不练这门神功的说法和疑问了。不过，这版中的李秋水虽无《北冥神功》功法，《凌波微步》也不是她所留下，但她却仍然会“凌波微步”，这是因为除了“小无相功”，她练成了另一门神功，那就是“天鉴神功”。
“天鉴神功”乃是逍遥派最上层的绝学，功法刻在三百六十面青铜镜上，应是仅次于逍遥派另一门，只有掌门人才有资格修习的“逍遥御风”那样难懂难练的神功。毕竟当在西夏决斗，李秋水说出她练成这门神功之时，天山童姥还很不相信，因为童姥也深知这门神功的难练。由此也可以看出李秋水的武学修为，那绝对的是宗师级别，凭借自己这般的修为，她实不用去修习无崖子的秘门武功。
童姥道：“总算你这贼贱人运气好，赶著在我练成‘天上地下唯我独尊功’之前寻到了我。若是再迟一天，哼哼，只要再迟得一天，你在我手下，就够你受了。”李秋水道：“你练你的功夫，难道我这几十年是白过的么？我跟你说，三百六十面青铜镜上所载的‘天鉴神功’，小妹是揣摩出来了。就算你练成了鬼功夫，我的‘天鉴神功’难道敌不住你？”童姥怔了一怔，道：“‘天鉴神功’给你揣摩出来了？我不信，胡说八道，瞎吹法螺。”连载版《天龙八部·第一百零七章》
童姥起初虽认为李秋水是在说大话，但之后两人通过传授虚竹招术，彼此克制对方武功时，她才相信李秋水真的是练成了“天鉴神功”，这让惊佩不已。因为李秋水教给虚竹的“凌波微步”，正是从“天鉴神功”而来。所以说，天山童姥虽练成了“天上地下唯我独尊功”（连载版中的名字，修订版中叫“八荒六合唯我独尊功”，新修版中则叫“天长地久不老长春功”），但在“小无相功”之外还练成了“天鉴神功”的李秋水，其实力根本就不在她之下，甚至还自信能胜过童姥，不然她断不会贸然上门找童姥寻仇。
其实金庸先生一开始的设定，童姥与李秋水就是武功并驾齐驱、各擅胜场的一对冤家，正是实力相当，谁也胜不了谁，才能持续相斗了几十年。不然两人的功力若有高低之分，后来她俩在冰窖中比拼内力，都企图将真气透过虚竹去压倒对方之时，断不会出现相持不下，而尽数留在虚竹体内，并与无崖子给他的真力归并，出现合三为一的现象。从这方面来看，为了成就虚竹，不要说连载版小说中并无“北冥神功”，便是后来的两版中李秋水手上有这门神功的功法，金庸先生也断然不会安排她去修习这门武功，以免破坏了她与童姥之间的平衡。
但二人同门学艺，后来各有际遇，武功上均有大成，一个修练“天上地下唯我独尊功”，虽然功亏一篑，但种种功行门道，全已了然于胸；另一个将逍遥派武学最上层的“天鉴神功”学成。两人在武学上都可说是登堂入室，蔚为一代宗匠，谁也胜不了谁，先前真的动手，不论武功、机智、经验、体力，已是难分高下，此刻单比招数，更无法分出胜负。连载版《天龙八部·第一百零七章》
综上所言，读者所产生的这个疑问，实际上是由于金庸先生对小说的修改引起的，旧版小说并不存在，至于后两版小说中存在的这个问题，金老明显有想到，于是修改时也着手作了解释。那就是在《北冥神功》功法之上注明：“凡曾修习内功之人，务须尽忘已学”。如此，不但解释了李秋水为何有功法在手也不去修习“北冥神功”，也对应了无崖子传功虚竹前要将他少林内力剔除一事，更还突出了毫无内功根基的段誉练此武学乃是莫大的机缘，一举三得，可谓完美。
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