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外国人眼中的中国围棋:围棋的灵魂是营造,而不是毁坏

妙莉叶·芭贝里,生于摩洛哥,哲学教授,凭借《刺猬的优雅》一书,成为当代法国知名畅销书作家,累计销量突破200万册。这里我们不去探究作家的心路历程,只想引述书中的一段话:

围棋成功的一点在于,它证明为了取得胜利,必须生存,同时也必须让对手生存。过于贪心的人终归会失去对手:这是一个平衡的微妙运动。一方面得到胜利,另一方面却不要打垮对方。归根结底,生与死只是构建得好与坏的结果。正如谷口笔下的一个人物所说的:汝生,汝死,皆是果。这是围棋的格言,也是人生的格言。

一个富有浓厚哲学色彩,生平横跨非洲与欧洲的外国作家,在她的创作中引用的关于围棋的理解,让围棋故乡的我们也深深感到震撼。

美国人对于围棋的理解与热爱-1

美国围棋协会会长Andrew Okun评价围棋:围棋的挑战不仅是从技术上,也是从心理上。比如不能畏惧失败、必须有坚定的决心、如何面临困境等等。同时,技术上的挑战本身也很有趣。

美国人理解的围棋魅力是:围棋具有最简单的规则,但复杂程度远超其他运动。美国人理解的围棋“初心“是:几千年过去了,这种古老的游戏仍保持着它最初的样子,古老的文明浸透其中。美国人理解的围棋灵魂是:围棋的灵魂是营造、而不是毁灭。

作为高科技代表性公司的谷歌,其公司内部设有专门的”围棋室“,并让员工都学习围棋。

学术研究早已系统性开展-2

1875年,一位名叫奥斯卡·科尔施特的德国化学工程师受邀赴东京大学授课,机缘巧合拜师开始正式学习围棋。对抽象、神秘的围棋非常痴迷,并做出了:“围棋才是国际象棋真正的对手”的惊人判断。

早在1880年,在《德国东亚自然与人文学会会刊》上发表了学术论文《日本人与中国的——围棋》首次向西方人系统介绍围棋的规则与历史。1905年,享有极高声望的国际象棋大师爱德华·拉斯克在柏林通过科尔施特所写的教程学会了围棋,长期乐在其中。移民美国后,在纽约创办了围棋俱乐部。

1908年,第一本用英文撰写的围棋专著《围棋:*国技*》在美国出版,《德国围棋》以双月刊的形式发行至今。1949年,《美国围棋杂志》正式问世。

更有甚者,据美国《华尔街日报》报道,美国陆军军事学院教授David Lai,希望通过学习这种被称作“围棋”的古老棋盘游戏,教外国人以中国领导人的视角来看待地缘战略的“棋盘”。

从瓷器、茶叶开始

多少墙外花开分外香-3

5000年历史创造的物质和精神财富,是空前绝后的。短暂历史尘埃掩埋不了文化的光彩与辉煌。中国人对于世界的贡献,从几千年前的一担担茶叶、一船船瓷器开始就从未间断。抛弃曾经落后与苦难烙印在内心的”惶恐与不安“,抖掉灰尘的中华大地上,残砖片瓦间都有诉说不完的历史与文明。

而围棋,自古以来与哲学、文化、书法、教育甚至治国理念有千丝万缕的联系,而借助外国人的理解视角,无论是哲学著作、战略研究、民间热爱还是自娱自乐,也许会从另一个角度让我们更深刻的理解和认知围棋。

“围棋的灵魂是营造,而不是毁坏”,取得胜利,必须生存,同时也必须让对手生存,这是一个平衡的微妙游戏。

在人类文化遗产中,围棋是一个没有任何文字标志,却可以解读中国古老文化和宇宙奇妙的活标本。当今世界,围棋已经被视为中国文化的形象符号、是东方智慧典型代表、了解走进中国的窗口和捷径。让我们热爱围棋,为围棋的发展作出努力。

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