金老的《射雕英雄传》设置的杨康是杨家将的后裔,一直到他爹都是满门忠烈,而杨康却成了认贼作父的汉奸。然而翻开《新五代史》、《旧五代史》,一个战神级别的英雄、马上征战的皇帝映入眼帘,他就是李从珂。
李从珂走过的路,或许能够让我们对杨康这个人物有进一步的认识,至少杨康忽悠穆念慈那句话,我杨康将来当上了皇帝如何如何,可能不是胡说八道,尽管当时杨康本人可能也以为自己是胡说八道。
李从珂的童年和杨康极其相似,在《二十四史》记录的人物当中,再也找不到第二个。李从珂的妈妈姓魏,是大美女,在一次沙陀人劫掠汉人的过程中,李从珂的妈妈被沙陀人李嗣源掠走,但魏阿姨没有包惜弱那么幸运,她只是沙陀人李嗣源的一个小妾,李从珂更没有杨康那么幸运,李嗣源的亲生儿子一大堆,李从珂仅仅是有资格姓李,能混一口饭吃而已。
然而,李从珂没有被自己的身份羁绊,他认真努力,跟着李嗣源南征北战,战绩卓越,被李嗣源认为养子,最后登上了皇帝的宝座。关于李从珂的战绩,我们看看正史的记载:
《旧五代史末帝纪》(帝就是指李从珂)
>庄宗与梁军战于胡柳陂,两军俱挠,帝卫庄宗夺土山,摧骁阵,其军复振。
梁人谓庄宗已北,乃悉众攻德胜,庄宗命明宗、存审为两翼以抗之,自以中军前进。梁军退却,帝以十数骑杂梁军而退,至垒门大呼,斩首数级,斧其望橹而还。
九月,庄宗败梁将王彦章于中都,急趋汴州。明宗将前军,帝率劲骑以从,昼夜兼行,率先下汴城。
十六日,大将督众攻城,帝登城垂泣,谕于外曰:“我年未二十从先帝征伐,出生入死,金疮满身,树立得社稷,军士从我登阵者多矣。今朝廷信任贼臣,残害骨肉,且我有何罪!”因恸哭,闻者哀之。时羽林都指挥使杨思权谓众曰:“大相公,吾主也。”遂引军自西门入,严卫都指挥使尹晖亦引军自东门而入,外军悉溃。
是日,帝整众而东。二十日,次长安,副留守刘遂雍以城降,率京兆居民家财犒军。二十三日,次灵口,诛王思同。二十四日,次华州,收药彦稠系狱。二十五日,次阌乡,王仲皋父子迎谒,命诛之。二十六日,次灵宝,河中节度使安彦威来降,待罪,宥之,遣归镇。陕州节度使康思立奉迎。二十七日,次陕州,下令告谕京城。二十八日,康义诚军前兵士相继来降,义诚诣军门请罪,帝宥之。驾下诸军毕至,诛宣徽南院使孟汉琼于路左。是夜,闵帝与帐下亲骑百余出元武门而去。
《资治通鉴》
>甲午,自易州北行,庚子,逾大房岭,循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为前锋,距幽州六十里,与契丹遇。契丹惊却,晋兵翼而随之。契丹行山上,晋兵行涧下,每至谷口,契丹辄邀之,嗣源父子力战,乃得进。
夜,渡河至城下,郓人不知,李从珂先登,杀守卒,启关纳外兵,进攻牙城,城中大扰。癸卯旦,嗣源兵尽入,遂拔牙城,刘遂严、燕颙奔大梁。
王彦章引兵逾汶水,将攻郓州,李嗣源遣李从珂将骑兵逆战,败其前锋于递坊镇,获将士三百人,斩首二百级,彦章退保中都。
李从珂的结局是在汉奸石敬瑭带着契丹骑兵围困京城时,战败自焚而死。
笔者钦佩李从珂这样的人物,主要是基于以下两点:
一是这哥们被异族掠走后既不像杨康那样,自暴自弃,甘心给异族做狗;也不像郭靖要求杨康那样,逞匹夫之勇,远遁江湖,给国家和民族带不来半点好处。而是潜心进入统治集团内部,最终君临天下,让历史上的后唐真的成为了一个汉人的政权。
二是这哥们强烈的国土意识,那种可以和崇祯一决高下的爱国精神。当契丹人攻击京城的时候,他不割地,不纳贡,不称臣,顽强抵抗到最后一滴血。最终带着皇族成员自焚,这一点和几百年后的崇祯皇帝何其相似!宁为玉碎,不为瓦全,这种名族气节流芳千古!
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