金老的《射雕英雄传》设置的杨康是杨家将的后裔，一直到他爹都是满门忠烈，而杨康却成了认贼作父的汉奸。然而翻开《新五代史》、《旧五代史》，一个战神级别的英雄、马上征战的皇帝映入眼帘，他就是李从珂。
李从珂走过的路，或许能够让我们对杨康这个人物有进一步的认识，至少杨康忽悠穆念慈那句话，我杨康将来当上了皇帝如何如何，可能不是胡说八道，尽管当时杨康本人可能也以为自己是胡说八道。
李从珂的童年和杨康极其相似，在《二十四史》记录的人物当中，再也找不到第二个。李从珂的妈妈姓魏，是大美女，在一次沙陀人劫掠汉人的过程中，李从珂的妈妈被沙陀人李嗣源掠走，但魏阿姨没有包惜弱那么幸运，她只是沙陀人李嗣源的一个小妾，李从珂更没有杨康那么幸运，李嗣源的亲生儿子一大堆，李从珂仅仅是有资格姓李，能混一口饭吃而已。
然而，李从珂没有被自己的身份羁绊，他认真努力，跟着李嗣源南征北战，战绩卓越，被李嗣源认为养子，最后登上了皇帝的宝座。关于李从珂的战绩，我们看看正史的记载：
《旧五代史末帝纪》(帝就是指李从珂)
>庄宗与梁军战于胡柳陂，两军俱挠，帝卫庄宗夺土山，摧骁阵，其军复振。
梁人谓庄宗已北，乃悉众攻德胜，庄宗命明宗、存审为两翼以抗之，自以中军前进。梁军退却，帝以十数骑杂梁军而退，至垒门大呼，斩首数级，斧其望橹而还。
九月，庄宗败梁将王彦章于中都，急趋汴州。明宗将前军，帝率劲骑以从，昼夜兼行，率先下汴城。
十六日，大将督众攻城，帝登城垂泣，谕于外曰：“我年未二十从先帝征伐，出生入死，金疮满身，树立得社稷，军士从我登阵者多矣。今朝廷信任贼臣，残害骨肉，且我有何罪！”因恸哭，闻者哀之。时羽林都指挥使杨思权谓众曰：“大相公，吾主也。”遂引军自西门入，严卫都指挥使尹晖亦引军自东门而入，外军悉溃。
是日，帝整众而东。二十日，次长安，副留守刘遂雍以城降，率京兆居民家财犒军。二十三日，次灵口，诛王思同。二十四日，次华州，收药彦稠系狱。二十五日，次阌乡，王仲皋父子迎谒，命诛之。二十六日，次灵宝，河中节度使安彦威来降，待罪，宥之，遣归镇。陕州节度使康思立奉迎。二十七日，次陕州，下令告谕京城。二十八日，康义诚军前兵士相继来降，义诚诣军门请罪，帝宥之。驾下诸军毕至，诛宣徽南院使孟汉琼于路左。是夜，闵帝与帐下亲骑百余出元武门而去。
《资治通鉴》
>甲午，自易州北行，庚子，逾大房岭，循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为前锋，距幽州六十里，与契丹遇。契丹惊却，晋兵翼而随之。契丹行山上，晋兵行涧下，每至谷口，契丹辄邀之，嗣源父子力战，乃得进。
夜，渡河至城下，郓人不知，李从珂先登，杀守卒，启关纳外兵，进攻牙城，城中大扰。癸卯旦，嗣源兵尽入，遂拔牙城，刘遂严、燕颙奔大梁。
王彦章引兵逾汶水，将攻郓州，李嗣源遣李从珂将骑兵逆战，败其前锋于递坊镇，获将士三百人，斩首二百级，彦章退保中都。
李从珂的结局是在汉奸石敬瑭带着契丹骑兵围困京城时，战败自焚而死。
笔者钦佩李从珂这样的人物，主要是基于以下两点：
一是这哥们被异族掠走后既不像杨康那样，自暴自弃，甘心给异族做狗；也不像郭靖要求杨康那样，逞匹夫之勇，远遁江湖，给国家和民族带不来半点好处。而是潜心进入统治集团内部，最终君临天下，让历史上的后唐真的成为了一个汉人的政权。
二是这哥们强烈的国土意识，那种可以和崇祯一决高下的爱国精神。当契丹人攻击京城的时候，他不割地，不纳贡，不称臣，顽强抵抗到最后一滴血。最终带着皇族成员自焚，这一点和几百年后的崇祯皇帝何其相似!宁为玉碎，不为瓦全，这种名族气节流芳千古！
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