洞山良价禅师在沩山灵佑禅师处参学时，有一次请示沩山禅师：“老师，南阳慧忠国师常说‘无情说法’，我不明白。有情说法，这是公认的。无情怎么会说法呢？”
沩山禅师竖起拂尘说：“这个你明白吗？”
洞山禅师：“不明白，请老师慈悲指示！”
沩山禅师：“我这张父母所生的嘴，断然不会告诉你个中秘密。”
洞山禅师不明所以：“佛法也有秘密吗？”
沩山禅师再把拂尘竖起说：“这就是秘密！”
洞山禅师：“老师若不肯告诉我此中秘密，我可以去请教老师的同参道友吗？”
沩山禅师：“好吧！丰陵攸县有一位云岩道人，他曾在我这里参禅，你可以向他请教，或许他会告诉你。”
洞山禅师再问：“他过去在这里向您参学些什么呢？”
沩山禅师：“他问我，要怎样才能断除烦恼？禅在什么地方下手断除烦恼才有效？”
洞山禅师：“您怎样回答他呢？”
沩山禅师：“我告诉他，你要能顺应老师的心意才行！”
洞山禅师：“他有没有顺从您的心意呢？”
沩山禅师：“他非常顺从我的心意，他懂得无情怎样说法。你看，拂尘在说法了！”
洞山终于言下大悟。
有人看到拂尘竖起，悟出人格的尊严；有人看到拂尘垂下，明白一切应该从基础做起；而有人看到拂尘，则一脸茫然，不知拂尘为何物。这其中的差别不在拂尘的状态，而在看拂尘者的内心。一个内心丰富的人，看到拂尘的状态就会联想到自己，从而得到启示。一个内心空洞的人，看到的拂尘只是一个固定的事物，因此难以开示。
洞山禅师开始不明白无情说法的秘密，也看不懂竖立起的拂尘，正是因为心中无物，还没有到那个境界。
凡尘众生，更多的是开示前的洞山，见拂尘如见死物，毫无所得。这就是心内无物在作怪了。说得更通俗些，也就是不用心。
一般的人往往难以明白，为什么还要经历之前的修炼和打参呢？直接问那几句话不就好了吗？何必那么麻烦？这就是只见树木不见森林了。 开示只是在一瞬间，但决定开示的则是之前多年的修行。只有时时修行，将禅无时不刻不放在心里，才能更有感悟；这感悟慢慢积累，到了临界点的时候，碰上几句绝妙的禅语，才会迎来开示。如果没有之前的用心和积累，这开示是无从得来的。 一个人想要成功，靠的就是努力，靠的就是将自己的梦想时时放在心上。只有用心慢慢积累，才能让自己在成功的路上一步步前进，当走到那临界点的时候，成功自然就来到你的身边了。
