[宋]王应麟
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。它能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。 曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。 十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。 赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。 曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。 曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木,此植物,遍水陆。 有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。 膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。 曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。 自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。 斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。 唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。 若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。 为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。 孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,始可求。
有连山,有归藏,有周易,三易详。 有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。 大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。 经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀杨,文中子,及老庄。 经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。 唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。 始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。 高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。 魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。 北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。 唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。 辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。
至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。 并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。
明太祖,久亲师。传建文,方四祀。 迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。
廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。 读史书,考实录。通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。 昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。 披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。 如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。 苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。 若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。 莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋?。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。 蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。 唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。有为者,亦若是。 犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。 幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。 人遗子,金满?。我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
杨凤华转自网络
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