引言
看到坎卦，励志菌聊几句题外话。看过之前的文章，都知道励志菌从小家境不好，家里拿不出多余的钱去购书，对书本的饥渴转化成对任何文字内容都不会放过的痴求，大人的武侠小说也变成经常翻看的对象，尤记得那时阅读的第一本武侠小说是《龙凤剑》，于是从小便有了个武侠梦，梦想自己行走江湖，行侠仗义，路见不平拔刀相助，想想还挺美。
现实不允许成为那不务正业的少侠，于是产生了写小说的念头过过干瘾。写小说过瘾的地方，在于写作者有上帝视角，无论给角色挖多少坑，制造多少坎坷、挫折，酝酿多少暴风骤雨，写作者都有把握去扭转局势，将最终结果变得圆满。而且，慈悲为怀的将所有使坏的反面角色，也都拥有洗心革面的机会，因为写作者爱惜作品里创造出来的每一个角色。
在现实中，我们没有上帝视角，相反，我们可能就是角色本身，也不会知道我们有可能是“上天”创造出来的，无论平顺还是坎坷，说不定也是精心设计的结果，一环接一环。
华大基因总裁尹烨也曾说过，我们的基因与感官都能随设备调试达到某种想要的结果，怎么知道我们人类不是被设计出来的？所以，我们又怎么确定没有比人类更高级的生物正居高临下俯视众生，研究万物众生？
这个思维和观点很令人惊艳，至少打开了励志菌另一个揣思人生的通道，不再沉浸于某种痛苦与欢愉中无法自拔。当然，生活中的坎坷与艰难依然在，我们依然需要摸着石头过河，踩沉了也依然没有重来机会。但心态开阔了，痛苦就减轻了——既然知道我们左右不了人生95%的事物，不如心安理得的放手，勇敢去追寻、创造另外5%的机会与奇迹。
希望身处黑暗中的人，能理解我想传达给你们的热量。
读《易经》最大的好处，仿佛在拜见一个设计游戏的终端巨人，他向你透露世界乃至宇宙间的运行规律，我们只要按照“游戏规则”去行动，就算此生再不济，也不会差到哪里去。时空是有账本的，不断跟我们说着用心留意才能听到的秘密，“符合天道就会有天助，否则就有相应的惩罚。”
今天学习第二十九卦，一个卦通常分为上、下两部分，这坎卦上下一致，属于重卦，都是坎，代表水。看到这个卦心中难免一紧，联想一下海天相接，至少露出水平我们还能喘息，但如果海里是水，头顶的天也变成水，基本无处可逃，险中之险，非常绝望。
任何一盘死局都是慢慢形成，在期间有很多机会扭转乾坤，古人告诉我们处境，同时也告诉我们解决方案。励志菌资历尚浅，不敢探讨人生这一广阔议题，只是在企业文化的领域里，研讨这六句爻辞告诉我们杜绝此种处境的锦囊。
正文
01
习坎，入于坎窞，凶。
释义：面临重重险难，又再坠入穴陷深处，有凶险。说明失去正道，必有凶险
据说，天堂和地狱的入口相邻，地狱入口处繁华而诱人，天堂入口处贫瘠而荒凉，选择进入地狱之门的会发现刀山火海，重重险阻没有出路，一层比一层凶险；而选择天堂入口的人，从刚开始的荒凉，坚持走下去，慢慢地风景和前路愈发开阔。
这个故事在一本杂志看到的，十有八九是一位阅历丰富的人虚构出来的，但看现实中的例子，确实有值得借鉴的意义。
企业文化不是空中楼阁，不是自然就有，它是创始人打造，由人运用到企业的经营中，享受它带来的益处。如果选择了错误的入口和道路，错误的方向和行为模式，或者运用了错误的方法，结果就很凶险。尤其是方向和道路选错了，属于险中险。
所以古人在译注这句爻辞说，失去正道，必有凶险。
创始人的理念就是文化风向，他的一切行为对团队都有榜样效应，你的形象已深入员工心里，并为以后他们的行为规范埋下影响力，创始人就是他行为的标尺。新东方董宇辉就说过，新东方遭遇前所未有的艰难，老头（俞敏洪）六十多岁还在扛着责任替他们寻找新道路，毫无怨言带领团队开辟新的出路，每天工作那么长的时间，看了心里感慨加感动。后来，他也在直播时特别是业绩出现好转的时候，不顾个人得失，努力去付出，坚持长时间在岗，只为多卖一些商品，让新东方好起来，让过去的同事有机会再回来。
华为也如此，有员工不顾个人安全去抢救信号塔等。前面的文章列举过就不详述了。企业的文化风向是正确的，会有正面影响，对自己工作上的业务指标，会全力以赴选择优秀合适的方法去达成；如果文化风向失去正道，会有负面影响，比如，一道指令下去，团队会不择手段去“完成”。
团队的行为模式就是公司的价值认同。
这是初创企业在文化未成形之前，要特别重视的地方。方向和道路选择正确，符合正道，否则所有的勤奋和努力将陷入万劫不复。
02
坎有险，求小得。
释义：险难中还有险难，只能从小事谋求解脱。说明此时尚未走出危险。
组织的方向和道路是错误的，那在具体的事件当中使用了正确的行为模式，也只能保证这件小事正确解决，就还没脱离应运而生的牢笼。
举个不太恰当的例子，组织的产品或发展方向以收割韭菜为目的，员工在不知情的情况下，齐心协力为组织效力，非常具有激情，凝聚力也十分强大。内部经营虽然成功，但根本的发展方向是错误的，并没有从源头解决问题，未来存在隐患和炸弹。
前面一句爻辞是说出了企业之道要选择正确，否则就会面临未来的重重险境；这第二句爻辞则说，如果道路选错，再好的文化也无法助企业脱困，只能在小事情、小范围解决问题，比如文化、产品的宣传、品牌的建立与推广等，但还是处于危险当中。接下来就用第三句爻辞说明，如果方向和道路是错的，文化越正确，企业发展越快走得越远就愈发糟糕。
03
来之坎坎，险且枕。，勿用。
释义：来去之路皆险难重重，往前凶险，后退亦不安全，这是落入了陷穴的深处，不能有所行动。
有句话这么说，如果发现走错了道路，停止前进就是进步。
用对的方式走一条错误的道路，结果是可怕的。这句爻辞显得很被动，没有退路，前进也凶险，到了进退惟谷的地步，只能如如不动。
企业文化中没有这样的对策，但企业战略中有。时代迈入快速变化的阶段，虽说进退两难，却不能真的停留现状，相反还要快速反应，将企业方向重新调整，重新审视企业的使命和社会价值，配合适合这一方向的企业战略。
人类之所以能在万千生灵中脱颖而出发展至今，因为利他心与同情心让同类互相照顾，有很强的协作能力，而抱团取暖更容易在心理上和力量上对抗自然界的考验。因此人类是很容易同情、帮助、宽容弱势群体，这是基因留给我们的财富；社会容易谅解虽然现在犯错后及时调头且此前一直做着正确的事情，或者以前做了错误的事但现在正做着正确事情的人。
无论是人道或天道，都有着相似的规律，厚德者方有厚实回报。
04
樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
释义：一樽酒，一盘饭，用朴质的瓦器盛着，从窗户送入这些简单的食物，终于没有灾祸。
这句爻辞是接应前面爻辞，当深陷困境中，四面楚歌无援手，幸而有人在这时偷偷救助，从窗户递食物，可理解为大门进不去，此人处于困境中。正是因为这些简单的食物才捱过了苦难，险险避过灾祸。
企业文化是人为塑造的，目的为凝聚人心。因为规则上更多的是具有人情味，而人情味又建立在正确的价值观上。
互帮互助是企业文化的基调,也是约定俗成的美德。团队之间，跨部门之间，分公司之间，都应形成互相竞争又互相扶持的文化氛围，才是健康的企业文化。竞争是为了公司整体的市场竞争力，比如腾讯公司内部的QQ项目和微信项目，互相竞争又同时互相扶持，这样做的好处则是增强内部活力和创新能力。否则满足于现状很容易悲剧，很多知名企业用血的代价已经向我们免费提供了反面教材。
一方有难八方援手则是为了公司大局，让这艘船平稳航行，在竞争激烈的市场上获得生存与成长。公司这艘巨轮若是倾覆，哪个团队都得不到保全。
京瓷公司的文化塑造非常成功，源于稻盛和夫利他的经营哲学。当月的业绩排名靠前的团队跟垫底团队拿到的薪水没有区别，维护垫底团队成员的自尊心的同时，也传播着一种互帮互助的文化，内部没有恶性竞争，但是靠着其他团队优秀业绩发薪水，反而激发垫底团队努力上进的决心。
具体落地还得靠公司有明确可行、有参照的核心价值观，这决定了大家的认知和行为模式。
05
坎不盈，祗既平，无咎。
释义：坎险没有填满，小丘已被铲平，没有灾咎。说明中正而不自大。
经过救援，终于脱离困境和危险，如再高调出头，就会落入比之前还凶险的境地。因此，守正持道最为保险。
九五之爻即是这一含义。
有的企业购买了很多文化课程，也引进了很多文化，但这些文化没有适合的土壤，最终不了了之。
土壤是什么？
就是企业发展过程中自然沉淀下来的经营模式，大多数是野蛮自由生长，不加提炼不加塑形，最后杂草丛生，枝末杂乱，再优秀的文化引进来，也无法在杂草中生存。
好的企业文化，是在初创企业成立时创始人心中的真正经营理念，在企业走上正轨后，企业刻意引导的企业精神与使命，营造的价值观。
在企业历经困难、殊死搏斗的过程中，一定有积累丰富的行为模式，这个模式是中性的，为了企业生存的一些决策没有好坏之分，当你赋予它什么意义，它就会根据你赋予意义延展传承。语言表达有暗示功能，文化和模式的释义，也有暗示功能，这是塑形和宣传阶段。
这是本土文化形成的过程，每个企业从诞生那一刻就存在，刻意去管理才会显现它最大的价值和财富，不去经营它管理它，任由发展将很难扭转与控制。
这句爻辞里的“坎”是险，在企业文化里可以解释为独特性，与其他公司的区别。
文化经营应中正而不自大，不张扬不高调，专注于它带给企业的价值，用它的精神价值发展内在品质，维护内部的健康成长，直至成为无法超越的文化护城河，成为企业在行业内或世界上的标识。
06
系用徽纆，寘於丛棘，三岁不得，凶。
释义：用绳索重重束缚，放置在荆棘丛中，三年都不能解救，凶险。凶险要持续三年。
从上面的九五爻的意思中透露：低调方可保平安。而此爻中，是相反的走向，以至于作茧自缚，被现实所捆绑，短时间内是无法解救的。
古代的“三、六、九”均代表“多”的意思，而不是真正意义上的“三年”。
形成一个文化至少要花三年以上时间，如果企业文化走向错误的引导，要改变一个文化，改变大家的价值观和行为模式，需发动自我革命，是一个动筋伤骨的大工程。
中途更改企业文化的企业也有成功案例，如松下电器。那是因为松下幸之助本人的人格魅力强大，且跟各阶层员工之间一直保持紧密的沟通模式，用各种方式“亲民爱民”，因此，他号召力强，理解他的人居多，修正企业文化相对较容易，但这样的案例并不多。
另一个成功案例是稻盛和夫的京瓷，他是情势所逼的情况下痛定思痛，将企业的使命和愿景修正，自己的理念也顺势更改，并且严格按照自己立下的信念去做，去灌输给员工。那时候京瓷还很年轻，成立并没多久。修正企业文化相对容易。
总归还是那句话，企业的使命和愿景，是方向也是责任，一开始就要遵守正道，才不会让后面的十倍、百倍努力化为泡沫。
在这篇卦文前言中有句“君子以常德行，习教事”，意思是，君子应效法这种精神，恒久保持美德，并从事于教化育人的事业。教化育人不一定人人都会去做，但带来的影响力，至少会影响三代人。
不管是企业还是个人，只有行动符合天时就会得到上天的佑助。企业在成立之初，就被赋予社会责任的使命，做有利于员工、利于社会的经营，才是正道。
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