雷波县隶属于四川省凉山彝族自治州，地处四川省西南边缘的横断山脉东段小凉山，金沙江北岸，东南隔江与云南省永善县相望，北与宜宾、乐山地区相邻，西接美姑县，西南紧连昭觉县、金阳县。
因县北有雷番山为名。一说因县西有池名雷波荡，水澈常青，因夏口雷震波光相激，呼为磨箕，汉译雷波，以之名县。一说彝族称“莫波”泽为雷波。相传城内有一水池，夏天打雷，电光与波光相激，故名雷波。雷波县自然景观丰富优美，以彝族历史文化和三国遗址和丰富的动植物资源等特征，是极具开发潜力的风景区。
一、《雷波马湖风景名胜区》
马湖，彝语称"哈琅署火"，雷波马湖位于凉山彝族自治州雷波县境内，面积7.33平方公里，距县城47公里，距西昌和乐山各280公里，距宜宾137公里。景区由马湖、金沙江峡谷、原始密林等部分组成。马湖是与邛海、泸沽湖齐名的四川第三大天然湖泊，属高原大型天然深水湖泊，据传，昔人以壮马系湖岸，湖中龙出与交，后产异马，因得名马湖，又以湖中有龙，亦称龙湖。湖东，五马归巢山，犹如五匹骏马昴首扬蹄长嘶;湖南，青龙山脉似兰龙若黛;湖西北，老君山横空出世，虎视眈眈;湖西南，三山似蛟龙抢夺马湖翠宝，翘首争雄;湖北，玄武岩堆积而成的天然石坝，犹如向前涌动波涛，浑然成景。在湖洞、母猪卧崖、鹅公飞渡、五马归槽、大梳月、天门雄陈、兰蛇撵龟景点散落湖周，令人目不暇接。
马湖东、西、南三面为高山屏障，北面为玄武岩、石灰岩碎块堆积而成的天然石坝。湖区港湾深幽，湖岸曲折多变，湖底灰岩层光滑细腻，无淤泥，湖水四季盈盈，清澈透明，无任何污染。湖周沿岸由茶园和森林环绕，林木苍翠，湖光山色交相辉映，风光秀美绮丽。金沙江峡谷山体陡峭，江水湍急，绝壁高耸，怪石如林，极为险峻。区内为彝族聚居地，富有民族特色的村寨，历史和文化遗迹，为景区增添了情趣。马湖景区内分布着大量原始森林，古树参天，藤蔓缠绕，地衣苔藓遍地，充满了原始古朴气息。
二、《龙湖溶洞》
龙湖溶洞在金龟岛东南面，距湖岸约600米，位于金海山脉“天门雄阵”岩脚之下，洞中冬暖夏凉。龙湖溶洞位于四川雷波县城东北部的马湖南岸山脚下，是马湖旅游区的主要景点之一，距湖岸约600米，距环海公路200米。洞口隐没在郁葱的树林之中，从公路到洞口有一蜿蜒小径供游人进洞观览。溶洞深不可测，至今尚无人走到尽头。洞顶垂下的钟乳石千姿百态，如雄狮猛虎，过海蛟龙，似白鹤腾飞，金猴献果。
洞底由下而上矗立着大小不一、形状各异的石笋，形成奇特别致的诸多造型，有的如翁似佛，有的像狗像马又像驴。石桌石椅、假山盆景、兵器龙舟，栩栩如生，与洞顶倒悬的钟乳石相映成趣，色彩斑斓，绚丽多姿、巧夺天工。借助人工光源，进入洞内，如坠神话迷宫，有的地方好似天然大会堂，洞内气流畅通，凉风习习。洞高处达5米，最宽处达3米，低窄之处只能让人蹲卧爬行通过。
龙湖溶洞最为奇特的在于它那无数的分洞。它们大小不一、上下交错，分叉若干，几经转折又合二为一。这些分洞有的既小又悬，只能容一人匍匐而进，体胖的人无法进去。有的分洞钻了一段距离后，陡然出现几十米深的刀削悬崖。洞中还有潺潺清泉，叮叮咚咚的作响声，在宁静之中犹如古筝奏出的美妙音乐。捧饮泉水，沁人心脾，凉爽止渴。因洞中地形复杂，没有大无畏的探险精神的人是不敢贸然深入的。据当地人介绍，该溶洞几天几夜也走不完。曾有几位探险爱好者带着干粮、绳梯、照明用具等，花了七天七夜也没有弄清溶洞的深广程度。所以，至今涉足其间观赏的人不多。
三、《雷波县箐口苗寨景区》
苗寨景区位于四川省凉山彝族自治州雷波县境内，为雷波县苗族聚居区。箐口苗寨景区旅游资源种类丰富，特色鲜明，与区域内相关旅游资源的组合度较好，毗邻省级风景名胜区马湖，是马湖景区至雷波县城、世界巨大水电站溪洛渡的精品旅游线路。景区海拔1400-1700米左右，是休闲纳凉的好去处，同时，景区背靠马湖，森林资源丰富，是天然氧吧，还有苗寨景区观光、筇竹生态园观光游览、箐口小海后山观光等主要资源。
箐口乡位于县东北部，与马湖乡交界，民族主要为彝族和苗族，为雷波县苗族唯一聚居区。村民基本都可以唱歌、跳舞，很多人可以吹芦笙。此外为雷波县唯一一个苗寨，居住着朱、王、陶、马、张五姓白苗人家，全部是花苗（属于苗族的支系之一）。五家的祖籍都在云南马南、茂林等地，60年代初由于粮荒迁入雷波县境。
四、《孟获殿》
雷波是蜀汉三国诸葛武侯南征的故道，诸葛亮与孟获的传说和遗存众多，位于马湖景区金龟岛上的海龙寺孟获殿，始建于明万历十七年（公元1589年），距今已有400多年的历史，是全国唯一一座纪念彝族英雄孟获的寺庙。
据传《三国演义》中著名的孟获是汉末时期彝族人的头领，诸葛亮七擒孟获的故事就发生在这里。后人为纪念此事，在湖中最大的岛屿--孟获岛上建有海龙庙，其建筑别致，雕梁画栋，金碧辉煌，巍峨壮观。那孟获殿、玉皇楼、观音阁等殿宇镶嵌其间，碑林、石刻、楹联、匾额、各体书刻琳琅满目，好一派书香之气。庙中主殿为孟获殿，里边供奉着孟获塑像，后殿则供奉着观音菩萨。这里的彝族人开化较早，汉文化已融入其日常生活中，因此，他们遵从的习俗中，既有彝族习俗，也有汉人习俗。比如，每年最热闹的节日就是彝族火把节，但同时，他们又供奉观音菩萨，每年农历六月十九的观音节也是十分热闹。
孟获殿，坐北朝南，寺殿内供奉着三尊彝族塑像，中为孟获、身披大红毡衣，腰佩宝剑，左边是其弟孟优大将军，右边是军师摩铁大将军。他们皆身着彝族服装，形象威武，气宇轩昂，栩栩如生。居中一尊为孟获像，左边为大将孟优，右边为军师摩铁。孟获为三国时期彝族首领，出生于云南曲靖，父亲叫孟都，母亲姓巫。孟获家族系彝族六组分支中的第六支即曲不惹尔家。孟获殿是三国时期蜀国丞相诸葛亮南征历史文脉的传承，是彝汉民族从刀剑争斗走向和谐、团结的历史文化浓缩。
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