【异史氏曰】《未经检视的人生不值得过》的两位日本作者白取春彦和冀剑制在《跟着穆勒检视“自由”——我选择自由地活着》一节中这样总结穆勒关于“自由”的论述：“穆勒相信，人可以改变并重获新生。其关键就在于，给予每个人选择生活方式的自由。每个人都应选择自己想要的生活方式，社会也必须承认个人自由，不加以干涉。若从外部干涉或阻碍个人的自由，以结果来说，会妨碍社会整体的进步与幸福发展。只要借鉴过去的经验就可以了解，超脱社会常规惯例并过着自由生活的人，能对社会整体有所贡献，社会不应把这些人当作特异人士而加以排除。惯于服从宗教严苛伦理观的人，有时会有压抑自己情感与愿望的倾向，但穆勒认为，个人情感与愿望就如同信念与自制力，都是让人成为一个完整的人的必要元素。并且他认为，虽然情感与情绪有诱发恶的危险性，但也是有可能达到善的目的的。亦即，穆勒是相信人类的。他如此说明自己对人类的观点：'人类并不是机器，而是如同一棵树般的存在。遵循着富含生命力的内在力量，向四面八方伸展枝叶，追求自身的成长。’自由就是去培育名为人类的树木。”
白取春彦补充说：“穆勒认为，每个人都像是各自成长的树木一般，因此老师能够做的事情，顶多就是为了让树木能够好好成长，而给树木浇水灌溉。这虽然不算是直接给予学生助力，但至少也是一种'解放’，而非去强迫学生。而浇水的方式，就是老师所能拥有的最大的自由了。”
为了帮助读者进一步理解两位对穆勒的主要观点做了如下介绍，我以为读一读，想一想对我们这些教师无疑是一种提醒，“穆勒认为，多数人专制的制度，通常会把当今社会现状当作范例。越接近这个社会榜样的人，越会被认为是一个好市民。这样的价值判断强烈渗透每个人的生活，可以说是一种相当强大的暴力。”多数人会以他们共同的“正常的理性”去建立社会伦理，“法律也是依这些多数人为中心的舆论而制定的，法律之所以会有偏颇，是因为它基于多数人的喜好与憎恶。事实上，舆论可是比法律还要强大。”一些“所谓权威的观点，成了世界上多数人价值判断的基准。”“希望可以跟大众一样过着普通生活的人通常很难察觉到，权威的道德观与价值观是一种为了达到更强力的支配，而在隐秘中加诸众人的限制；这些价值观有一天也会融入自古以来即在这个领域扎根的习惯这么一来，人们的思考与行动就会变得更加一致，也就更容易以多数人的权力来执行支配与操纵，更能轻易主张其行为的正当性了。将权力符合自身利益而制定的法律，以及依循这些法律的生活模式，总有一天会成为大众的习惯、生活方式与伦理常识、'社会生活规则’，并在不知不不觉间强力地限制了我们的自由。尽量活出自由的自我。可以说，依循社会习惯与传统宗教的要求去行动的人，说不上是能活出自我的人；配合别人的行动、跟随社会潮流的人，也同样是无法活出自我的人。而不受到任何人的干涉，不接受任何人的指示，也不被任何人束缚而行动的人，才是真正能活出自我的人。这样的人不会遭到压抑，而能随心所欲地发挥自己的特性与能力。”
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