“孔融让梨”的故事，在中国可谓是家喻户晓，所以即使没学过历史，许多人也知道孔融这个名字，而且是从很小的时候就知道了。大人们总是以这个故事教导孩子，要像小孔融一样，懂得敬爱兄长、礼让他人。
关于孔融小时候的故事，还有一个也很著名。“让梨”是孔融四岁的时候，下面这个故事是在其十几岁时。
话说当时河南尹李膺名气很大，交友很讲究，对门口值班的家人说：“非当世英贤及通家子孙弗见也。”“通家”意思是世代交好之家。孔融听说了，又闻李膺名气大，就想去看看李膺其人，来到门口对看门人说：“我，李君通家子孙也。”及至相见，李膺不认识孔融，奇怪地问：“你老爸或是老爹和我玩过吗？”孔融说：“当然了，我家祖宗孔子和你家祖宗老子同德比义相师友，所以咱两家是累世通家。”
当时许多人在座，都甚惊奇，皆曰：“异童子也。”过一会儿，太中大夫陈炜来了，有人就把刚才孔融的话对他讲，夸孔融聪明有才。陈炜没把一个孩蛋子放在眼里，不屑地说：“人小时了了者，大亦未必奇也。”意思是说：小时候聪明，长大往往没什么了不起。哪知孔融当场给他难看：“即如所言，君之幼时，岂实慧乎！”——照你这样说，你小时候肯定很聪明。言外之意，陈炜现在没什么了不起。李膺听了大笑，称孔融长大“必为伟器”。
孔融长大成没成“伟器”呢？如果与普通人相比，应该也可以说是成了。孔融学识过人，做官做到北海相，世称“孔北海”。然而，其后来的名声却并不太好。
陈寿在《三国志》中，并没有孔融专门立传。（这一点很奇怪。网上有评论说是陈寿惧于曹操，个人觉得不合逻辑。）孔融之事主要记载于司马彪《续汉书》《九州春秋》、张璠《汉纪》、孙盛《魏氏春秋》等。上面的“小时了了”之事即出自《续汉书》。依司马彪《九州春秋》中所记，孔融后来的表现确实不大好。
一、不会用人。孔融当时“自许大志”，也想干点大事，但他任用的都是些“好奇取异”的轻急浮躁之人，“论事考实，难可悉行”。
二、残暴好杀。当时兵荒马乱，老百姓饭都吃不上，孔融依然强征赋税。收缴租赋收不上来，一天杀了五个负责收税的督邮。
三、治理无方。“奸民污吏，猾乱朝市”，孔融却一点办法也没有，任其胡作非为，显出其毫无管理能力，不称其职。
四、不会用兵。黄巾军攻其城，孔融“大饮醇酒，躬自上马”，倒是有几分豪壮，但被调虎离山，人家从两翼抄过去，把其城给端了。孔融只得跑到别的县，但却“连年倾覆，事无所济”，后来连老婆孩子都叫袁谭给抓去了。张璠在《汉纪》中说，“融在郡六年，仅以身免”，真是一点不假，除了自己的命，什么都丢了。
曹操早就想杀孔融，因为孔融尽和他反着来，经常明着暗着给他难看。比如曹操禁酒，孔融唱对台戏：“尧不饮千钟，无以成其圣。且桀纣以色亡国，今令不禁婚姻也。”再比如打败袁绍后，孔融写信给曹操说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”这自然是没有的事，所以曹操奇怪，还以为孔融博学多知，后来见到孔融就向他请教。孔融回答说：“以今度之，想其当然耳！”意思是从今天的事情来看，推想那时应该是的。曹操这才明白孔融的意思是在讥讽自己。原来打败袁绍后，曹丕冲进袁绍家，把袁绍大儿子袁谭的老婆甄氏占为己有，曹操知道后，给其办了婚事，光明正大娶进门。
孔融当时是个名人，有些名望，所以曹操不敢妄杀。可有一次孙权派使者来，孔融在孙权使者面前说了曹操坏话，曹操终于忍无可忍，下令把孔融给办了——弃市。世人可怜孔融，坊间多有议论。曹操睡不着觉，又令人找出孔融败坏风俗的言论，宣扬孔融之该死。孔融到底说了什么伤天害理的话呢？
原来，孔融说父母与人无亲，人出生于母体，就像东西寄盛在缶器中给拿出来；又说遇到饥荒年头，如果父亲不好就不养，宁可养活其他人。这种话不管出于何种思想，说出来影响肯定是不好的，古代尤其讲忠孝，何况这也是孔融先祖孔子的重要思想，所以曹操又给死后的孔融定了个“违天反道、败伦乱理”的罪名。
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