金谷散人 07:03:08
多读经书
明理之后，就好了
金谷散人 07:03:21
把我空间读完
金谷散人 07:03:43
读读：通关文，悟道录
金谷散人 07:03:53
修真九要
金谷散人 07:04:51
恩中有害，害中有恩
若不明理，难免伤身
金谷散人 07:30:22
明理后，才能道别是非真假
金谷散人 07:31:13
惟有：真实修道之人，
方能：与天地同长久。
能知：性命双修之法，
涵养日久，发白复黑，
齿落重生，返老还童，
寿同天地，长生不死。
金谷散人 07:31:52
初节：炼精化气
名曰：小成筑基。
若欲：
出疾病，却衰老，
延寿考，返童颜，
当行：百日筑基之功。
金谷散人 07:32:04
明五事，则：入首有准；
辨六候，则：运行无差。
六候：
采、封、升、降、
卯酉、沐浴。
升乾鼎，降坤炉，
定作：长生不老之人。
金谷散人 07:32:41
初修，百日筑基之功，
此时，已返到：
本体未破之境，
乾坤交泰之地。
名曰：人仙，
释曰：能不死，阿罗汉。
金谷散人 07:33:20
次节：炼气化神，
名曰：中成养胎。
若欲：
知往测来，趋吉避凶，
立功扬名，光宗耀祖，
当行：十月养胎之功。
按七禅，以皈寂灭；
随六机，以证圆通。
守中抱一，
乃：养胎之主脑，
不分昼夜，而并进。
动应静蓄，
是：炼丹之神机，
无论始终，而皆然。
若见地狱恶形，以惊人，
随即神头鬼脸，愈出愈奇，
皆是：金丹之变化。
或真或幻，
总宜：心死于见闻，
直至：铅尽、汞干。
二气住，则：璇玑停轮，
自然，阳长阴消。
六脉回，而：日月合壁，
自然，饥渴永绝。
气化纯阳，身能：
耐寒却暑，昏睡全无。
丹光常明，
达圣通灵，神俱六通。
灭尽定极，心空性现，
神俱六通，出其阳神。
产仙婴于：凡躯之外。
聚金光于：法身之中。
渡过苦海，高登彼岸，
此即：十月养胎之功。
已返到：乾元面目，
固有真我之位，
名曰：地仙。
三节：炼神还虚，
名曰：上成乳哺。
若欲：
超凡入圣，成仙成佛，
经纬天地，辅助造化。
而行：三年乳哺之功，
是必：炼神以还虚，
及能：出有而入无，
要完：六六乳哺之功，
须明：七七存养之道。
依，阳光之收放，
准，调神之出入。
阳神之出，主乎动，动则：
宜暂不宜久，宜近不宜远。
阳神之入，主乎静，
静，则：
贵久不贵暂，
贵遐不贵迩。
其功：必由暂，而至久。
其效：必由迩，以及遐。
其愈静定，斯愈笃实。
阳神愈坚，慧光愈明。
亦愈调演，斯愈纯熟，
阳神愈灵，变化愈妙。
直至三年功成，性体老炼。
当其：调神出壳之际，
阳神，直以太虚为宅舍。
极山河大地，尽是我之：
家庭田园游赏栖息之所。
及其：收回入定之时，
阳神又以色身为寝室。
合内院中宫，尽是我之：
床枕几席偃仰宴息之处。
将见：
举足千里，遍游万国，
真空妙有，隐显莫测。
通天达地，步日玩月，
入水不溺，入火不焚，
入金石而无碍。
阴阳，不能陶铸，
反能，陶铸阴阳；
五行，不能变迁，
反能，变迁五行。
阎罗，不能：制其死，
帝释，不能：宰其生。
纵横自在，出入自由。
若欲：超凡入圣，
凌霄而霞举，飞升而拔宅。
无论：在尘出尘。
皆能：
济世利物，辅正除邪，
救旱救涝，消灾消劫。
或说妙演经，
日赋万言以阐道。
或立法垂训，
度尽众生而传灯。
任其所为，神通灵应，
变化莫测，千万兆劫，
永远住世，不生不灭。
分形散影，百千万亿化身，
遍满三千大千，恒河沙界，
而无穷无极。
此即：
大丈夫得意之时，
功成名遂之日。
此三年乳哺之功，已
返到：性体坚刚，
神化无方之位，
名曰：神仙。
古今历代，诸仙，
多从此处，超脱尸解而去。
神虽妙，而形不妙，
不能：浑于无极。
虽名：名登仙籍，逍遥洞天，
缺少：末后炼虚合道工夫。
有些：欠稳处，未达究竟。
仙佛秘藏，万祖心印，
末后一着，最上大成，
面壁九年，
与道合真之工，
已返到：
无余涅槃，大觉金仙。
人不知：
顺此机，应事接物，
贪尘缘，以丧精神；
劳筋骨，而致衰老。
导致病死，堕入轮回。
人人尽是，沉入苦海。
金谷散人 07:34:04
不求脱离老死的
当心会被踢出群
金谷散人 07:35:17
因为，
砖头是磨成镜子的
金谷散人 07:35:32
只是块费料
金谷散人 07:43:44
经书是象言，是比喻
金谷散人 07:44:11
今时，即使：
太上、如来，现身说法，
亦皆：沉迷，而不知返，
真是：愚之甚！
金谷散人 07:53:49
万卷丹经道书，皆是象言
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