顾欢(420—483) ,字景怡,一字元平, 吴郡盐官(今浙江海盐县)人。早习儒、玄二学,南朝宋孝建元年(454),至剡天台山隐居,开馆授徒,受业者近百人。齐高帝萧道成召至京,顾欢自称山谷臣,呈《政纲》,建议"德治国"与"无为而治",不久恳请回山。
晚年精研道学,收集《上清经》,撰写《真迹》,是上清派的信奉者和重要传人。所著《夷夏论》提出"佛非东华之道,道非西夷之法",尊道贬佛学说引发规模浩大的佛道之争,史称"夷夏之辨",此说经过互相争论和互相融合,现百家争鸣盛况,促使中国学术思想史发展。
《南齐书·顾欢传》载:“卒于剡山,时年六十四。还葬旧塞,木连理出墓侧。”唐代及以前,剡山是剡天台山之直称,泛指剡东区域(今属新昌县地域)。顾欢是对剡东历史文化有着重要影响的人物,现按史料记载,将顾欢平生传记陆续整理出来,以供参考。
一、顾欢勤学
顾欢六七岁时,他父亲让他到稻田边去看守稻谷,驱赶麻雀。他吆喝几下,便在田边聚精会神地作起《黄雀赋》来。由于精力高度集中,把驱赶麻雀的事忘了。等他作好《黄雀赋》,忽然想起,这才发现稻田里的稻谷已被麻雀吃了好大一片。麻雀吃稻谷的事被其父亲发觉后,其父大发脾气,见到《黄雀赋》才转怒为喜,饶了他。
顾欢家贫,无力就学,乡中有学舍,欢于舍壁后倚听。八岁时,即诵《孝经》、《诗经》、《论语》。母亲年纪大了,顾欢一边种地,一边背书,晚上就把糠点燃,照着看书。同郡顾凯之来到县里,见到顾欢如此勤学,感到惊异,就让自己的几个儿子与他一起交游 ,到孙宪之处,和他们一起接受教育。
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