文/陈益峰
这些年很多人,总问我一个问题:
看风水、搞预测,到底会不会伤害自己?会不会伤害身体?
笔者对这个问题,当年拜师学艺时候,专门向师父们请教这个问题。笔者职业相地相宅十三年,也进行了大量的论证,得到的结论是否定的。可以准确的告诉大家:相地、相宅、预测,对自己的身体和福气没有任何影响。
重庆石柱陈氏祖坟,发丁几十人
但是这也是有前提的,那就是不能走邪路。
什么是邪路?
四处鼓吹、夸大事情、鼓动人心、妖言惑众,成天给人传递负能量,这就是邪路。这个一定是没有好下场的。前上个月,与河北风水师刘东亮先生,聊到这个事情,他也是这么看的。
重庆石柱陈氏祖坟鸟瞰,发丁几十人
这个世界是奇妙的,当你给人一个好的祝福,这些信号会发布给人家,也会反弹给自己。你给人家都是大量恶心、负面的结论,久了自己也是倒霉之极。你给人带去大量的祝福和福宅、福地,久了,自己也是大量的福气。
所以地理师是给人带去福气的,不是吓唬、恐吓,不是鸡飞狗跳,人家过得好好的,非要吓唬人家、非要人家拆门 、拆房子、搬家、迁坟、卖房子。我的一个河南徒弟,四年内,被几个大师吓唬得搬了三次家、卖了三次房子。
杨公亲自为江西兴国卢光稠的母亲点地--龙马地,后人发丁数十万
当然也不是让地理师傅们,昧着良心,把坏的说成好的,而是发现了风水隐患,给人出个主意,如何调整、化解一下即可。
笔者亲身经历了几个一辈子搞邪路的易学、地理师傅,确实没有好结局。
(1)、有个师傅,学了一点点技术,很自信,见人就喜欢断人家父母要完蛋。结果别人倒没有事,他自己的父母,突然全部车祸去世了,不到六十岁。他自己吓得目瞪口呆,从此不再敢预测,专门打电话中问我:到底是怎么回事?
杨杨筠松的龙马地正面
(2)、有一个师傅,给人算八字,说话很绝对,常常断人家今年有血光,结果这个师傅在回家的路上,自己被卡车撞死了,才不到五十岁。
(3)、还有一个福建师傅,四处鼓吹自己如何了得,如何神奇。让无数人拆了房子、迁了坟地,据说只要认识他的人,多数都是鸡犬不宁,多数回家把门拆了,严重的把房子拆了。结果后来大师自己不到五十,就去世了。
杨曾作品,孙誗(chán)墓地鸟瞰,后人发丁几十万
地理学、预测学,都是几千年人们生活经验的总结。对人的吉凶有一定的影响,是一门自然存在的规律,值得有识之士,好好重视。但是人的吉凶有很多因数,地理学只是人生的一个影响因数而已,大约只占两三成,不是全部。
预测学对于人生的指导,常常是模模糊糊的。有时候,重大事情的发生,确实有征兆,可以预测出来。但是也有很多情况,一点征兆没有,谁也预测不出来。
石柱陈氏一世祖,南宋进士陈温,亲自点地黄狗打盹,后人发丁十万
我们研究地理学、预测学的目的,是让人过得更加健康、更加幸福,指导人们盖好的房子、选择好的房子、墓地,合理的装修和布置。对那些住得好好的家庭,即使有一些地方不合风水,应该想办法化解,而不是让人拆房、卖房。
现在随着商业化的发展,我的这些话,已经常常不得人心了。
石柱清代巫家一世祖祖坟——醉翁凭几,为一世祖巫长友亲自所点,发丁上千人
前些年,一个培训机构请我去讲风水,我说话比较客观,结果被他们严厉批评:
陈师傅,您这么讲风水,谁还来学习?犯了风水忌讳,你如果不说很严重,很严重,以后谁还跟着我们学习?
石柱冉氏一世祖,南宋进士冉守时,天鹤抱蛋,后人发丁七八万
我也不想骗人,不想故意吓唬人,结果大家不欢而散。
中国传统地理学的精华,还在乡村,不在城市。城市的地理师,常常以神吹、断事为主,商业化的套路太多了,一切完全是为了钱,行业的道德、做人的基本准则已经基本丧失。乡村的风水师,相对质朴一些,套路少多了。况且自古以来的地理经典地理案例,古坟、古宅、古祠堂,基本上都在乡村。
广西博白王氏虾公坟鸟瞰,发丁十万人
所以想研究风水,多去乡村走走,多去古迹走走,尤其是福建、重庆、广东、江西、广西、湖南、贵州等地 的乡村,那里的地理遗迹太多了,那里的部分地理师,也要质朴一些。
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