前世来生你是谁？

人生就是一个过程，一个经历的过程。有酸甜苦辣也有悲欢离合，主观上谁也摆脱不掉，客观上谁也左右不了。唯物主义者说：“可以通过自身的努力改变一切”。狭义上确实是改变了，如学识、地位、收入、待遇等。可广义上终究是世界在改变着我们。难道不是吗？同样的寒窗苦读为何名落孙山，同样的努力工作为何宠辱各异，同样的有情相守为何劳燕分飞。。。。。。其实，原来世间事，不外乎一个因果报应而已。

 

 

 

什么是“因果”，因果报应是佛教的基本原理之一。“因”就是原因、因为。“果”就是结果、所以。我们的一切身心活动，包括行为的，语言的，思想的，都是因为。因就是“业”。随其善恶的性质和程度都有恰如其份的所以在后面，这是果。“果”就是报。这就是“因果业报”。世间事只要你把它发生，不一定都有回报但代价是一定要有的。并且迟早总要由自己受到的。简单说种善因得福果。种恶因得恶果。

 

 

佛说：“行十善者，生天、做人、做阿修罗。犯十恶者，落地狱、变恶鬼、变畜生。说明善恶是六道轮回形成的业因。也是善恶应得的果报。人生本是因果的相续，把一个人前世所做的善恶业带到现世来，又把今世的所造的善恶业带到后世去。所以，因未得果前不会自行消失，反之不造业因也不会得相应的果报。佛经说：“己作不失，未作不得。”讲的就是这个道理。

 

 

有些人认为，人生一切都是偶然，没有什么前因后果。人死后躯体消灭，灵魂飘散。有些人看见好人受恶报，恶人得善报，便怀疑“因果”这是由于不明白因果贯通三世的道理。我们今生所受“善恶果报”都是自己前世所作的业因。是自种因自受果。而今生的行为、语言、思想等，所作的一切，又正是自己来世应受的果报。前因后果循环不断。我们要想创造未来的幸福，掌握自己的命运，就必须深信因果。不种恶因，广种善因，来培植来世的福德。佛告诉我们“欲知前世因今生受者是，欲知来世果今生作者是”。      

 

 

“前世来生你是谁？”去因果里找吧！虽然不会马上知道今生和来世的轮回里，是否因虔诚而改变，但只要坚信“因果相续”，至少可换得；前世的忏悔，今生的慈悲，来世的从容。