重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
个人理解:
重是轻的根基,静是躁的主导。第一段的“重为轻根,静为躁君”说的是一个对应关系,在重的基础之上才有轻,在静的基础之上才有躁。重和静更重要,他们是根基,是要让我们自己心里要有一杆秤。分得清哪头重哪头轻,不能舍本逐末。
是以君子终日行不离辎重。因此,君子出远门一定随身带着车马物资书籍什么的。因为有了只有有了物质的保障,才能保证安全以及目的的实现。不然你什么都不带,空手出门,能走得了多远呢。兵马未动,粮草先行也是这个道理。其实这里是在举例子解释“重为轻根”。
虽有荣观,燕处超然。这里的荣观其实可以简单理解为冲动,就是虽然有时候个人会冲动,会喜怒哀乐,那都是暂时的,但是长期来看还是要保持豁达淡泊的心境,容易冲动的人往往容易给自己招来祸患,而且医学证明了一个人是不能一直保持喜怒哀乐这种兴奋的状态,如果一直保持这种状态,会对人身体健康带来很大的伤害。
奈何万乘之主,而以身轻天下?万乘之主,可以理解为统治者。为什么统治者要轻视天下人,而更注重自身的享受呢?其实这里就是说统治者只注重自身的享受,而不注重天下的管理。天下是统治者的根基,通知者如果只注重自己的享受,而不勤于政治、民生,成为一个鱼肉百姓昏君,那么他就会失去天下,失去自己的根基,没有了根基他又拿什么来满足自己的欲望和享受呢?也就是后面说的轻则失根,躁则失君。
其实“轻则是根,躁则失君”说的就是你首先要明白自己的根基是什么,不要舍本逐末。现在很多的年轻人,包括我自己在内,都羡慕有钱人的物质生活,都想要这样的生活。但是往往都忽略了,拥有稳定的豪华的物质享受的前提,是要有稳定的高额的经济收入。有经济收入的前提是要对别人提供价值,给别人提供价值的前提是个人要有相对应的能力。所以老是抱怨自己没有钱,出身不好的人,往往他自己没有什么过人的能力和本领。有些人确实是生的好,但是这些生的好的人,他们的祖辈未必都生的好,总有一代人要先种树,辛勤的栽培,才有后代某一辈人大树下面好乘凉。
如果你仔细观察,你会发现,那就打老板,商业巨头,其实没有时间享受自己财富,他们无论在什么状态下还是在拼命的挣钱,总是在考虑未来怎么发展,而真正享受他的财富的,是他们不用工作的亲人,他们往往有大把的时间去享受别人挣下的财富。你可以这样理解,商业巨头是一艘巨轮,乘风破浪,承载着千万人的生命安全。而员工和亲人才是在巨轮上晒太阳、吃美食、遛狗、观赏风景的人。但是总有人要做巨轮,才会有那些生活无忧无虑的人。
扯的有点远了,还是回到本章的主题,小到一个人大到一个组织一个国家,都必须明白什么才是你赖以生存和发展的根本。清楚了这个,才知道在什么地方使劲,才能够拥有自己想要的生活。把自己想象成一汪泉水,你的泉眼在哪,怎么才能保证你这一生“为有源头活水来”?联系客服