重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
个人理解：
重是轻的根基，静是躁的主导。第一段的“重为轻根，静为躁君”说的是一个对应关系，在重的基础之上才有轻，在静的基础之上才有躁。重和静更重要，他们是根基，是要让我们自己心里要有一杆秤。分得清哪头重哪头轻，不能舍本逐末。
是以君子终日行不离辎重。因此，君子出远门一定随身带着车马物资书籍什么的。因为有了只有有了物质的保障，才能保证安全以及目的的实现。不然你什么都不带，空手出门，能走得了多远呢。兵马未动，粮草先行也是这个道理。其实这里是在举例子解释“重为轻根”。
虽有荣观，燕处超然。这里的荣观其实可以简单理解为冲动，就是虽然有时候个人会冲动，会喜怒哀乐，那都是暂时的，但是长期来看还是要保持豁达淡泊的心境，容易冲动的人往往容易给自己招来祸患，而且医学证明了一个人是不能一直保持喜怒哀乐这种兴奋的状态，如果一直保持这种状态，会对人身体健康带来很大的伤害。
奈何万乘之主，而以身轻天下？万乘之主，可以理解为统治者。为什么统治者要轻视天下人，而更注重自身的享受呢？其实这里就是说统治者只注重自身的享受，而不注重天下的管理。天下是统治者的根基，通知者如果只注重自己的享受，而不勤于政治、民生，成为一个鱼肉百姓昏君，那么他就会失去天下，失去自己的根基，没有了根基他又拿什么来满足自己的欲望和享受呢？也就是后面说的轻则失根，躁则失君。
其实“轻则是根，躁则失君”说的就是你首先要明白自己的根基是什么，不要舍本逐末。现在很多的年轻人，包括我自己在内，都羡慕有钱人的物质生活，都想要这样的生活。但是往往都忽略了，拥有稳定的豪华的物质享受的前提，是要有稳定的高额的经济收入。有经济收入的前提是要对别人提供价值，给别人提供价值的前提是个人要有相对应的能力。所以老是抱怨自己没有钱，出身不好的人，往往他自己没有什么过人的能力和本领。有些人确实是生的好，但是这些生的好的人，他们的祖辈未必都生的好，总有一代人要先种树，辛勤的栽培，才有后代某一辈人大树下面好乘凉。
如果你仔细观察，你会发现，那就打老板，商业巨头，其实没有时间享受自己财富，他们无论在什么状态下还是在拼命的挣钱，总是在考虑未来怎么发展，而真正享受他的财富的，是他们不用工作的亲人，他们往往有大把的时间去享受别人挣下的财富。你可以这样理解，商业巨头是一艘巨轮，乘风破浪，承载着千万人的生命安全。而员工和亲人才是在巨轮上晒太阳、吃美食、遛狗、观赏风景的人。但是总有人要做巨轮，才会有那些生活无忧无虑的人。
扯的有点远了，还是回到本章的主题，小到一个人大到一个组织一个国家，都必须明白什么才是你赖以生存和发展的根本。清楚了这个，才知道在什么地方使劲，才能够拥有自己想要的生活。把自己想象成一汪泉水，你的泉眼在哪，怎么才能保证你这一生“为有源头活水来”？联系客服
