人生在世难免会有一些波折。与“朝为田舍郎，暮登天子堂”的喜悦相比，从高高在上的京官被贬谪到偏远地方去做一个芝麻小官，无疑是一件令人感伤的事情。例如因一封奏折被远贬潮州的韩愈，就为此写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的凄凉诗句。而今天要与大家介绍的这位诗人，与韩愈可算是同病相怜。
柳宗元本来是一位前途似锦的官员，但因参加永贞革新而遭到敌对势力的迫害。在短短数年时间内屡遭贬谪，最终来到远离长安的广西，成为了柳州刺史。
在柳州任职期间，柳宗元的心情可想而知。正在他郁闷满怀的时候，他的好友浩初禅师前来探望。于是两个人携手同游，在柳州的城楼上远望长安。赏景的同时，柳宗元当着好朋友的面，把满腔的忧愤与思念全部倾泻在笔墨之中，写下了一首感人的诗篇。登高车出租
与浩初上人同看山寄京华亲故
柳宗元
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
诗歌的首句对应题目中的“看山”。当诗人站在城楼上远眺长安，四周的群山全都化成一把把利剑。剑，本是用来建功立业的利器，譬如初唐时期的诗人郭震就以一首《宝剑篇》而受到武则天的重用。但在诗人的眼中，宝剑不仅被深埋在泥土中，还幻化成一座坚固的牢笼，把他牢牢困锁在柳州这个蛮荒之地。
诗人把触目所及的群山比喻成锋利的宝剑既表达出“沉埋无所用”的愤慨之情，又为后文埋下了伏笔。
虽然山尖陡峭就像剑锋一样锐利，但把山峰比作宝剑终归是很少见的。那么诗人又为什么会发出这样“尖山似剑铓”的感叹呢？
“秋来处处割愁肠”。原来是因为秋季的到来触动了诗人思归的愁绪，在心如刀割的状态下，自然看什么都像是“割愁肠”的利器了！
诗人对长安（京华）的思念，不仅仅是是对长安人、事、物的思念，更多的是对自己仕途的缅怀和不甘。所以他思归的心与一般的思念相比更加的深沉、迫切。正是在这种心态下，诗人忍着肝肠寸断的痛苦，日夜不停地回忆着昔日在长安的点点滴滴。“处处”两个字表现出诗人对长安的思念不是偶然出现的，也不是简单的触景伤情，而是长时间、不间断的思念。
在诗人的心里，即使是强忍悲痛，不停地眺望长安还不足以表达他的思念之情，所以他又发出了一声由衷地感叹“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。
每座高山上都可以眺望长安，但我一个人怎么能站在千山万壑之上呢？如果我能像佛经中所描述的那样化身千万，站在每一个山头是不是就能实现返乡的愿望呢？
柳宗元的祖籍虽然是山西，但他出生于长安，也在长安长大，所以诗中的故乡指的就是当时的政治中心——长安。而浩初上人这位佛门高僧的出现，使柳宗元不禁突发奇想，萌生出化身千万的奇思妙想。
静阅闲话
纵观全诗，柳宗元在诗歌中表达出两层含义，首先是他对长安的思念之情。其次他希望借助这首诗中的思念之情来打动长安的亲朋故旧，让他们施以援手帮助自己回到朝思暮想的故乡。所以柳宗元在诗中着重描写了自己因思念而产生的悲痛，让人不禁闻之落泪。
此外，他以佛法入诗，借助佛家的分身来完成自己心愿的写作手法十分新颖奇特，对后世也影响颇深。譬如陆游就曾有过“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”的诗句，显然是受到了柳宗元的影响。
参考资料《全唐诗》《全宋诗》
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