教育杂谈

天下之事最难莫过于教育。教育既没有任何固定的规则和套路可以遵循，也没有任何既成的经验或模式可以照搬，无论怎么做都有可能是错。教育和其它所有的人文活动一样，具有很强的不确定性——不可量化，不可实证，不可重复。就算失败，也很难确定问题出在哪里。不像航天科技，看似复杂无比，其实一切尽在掌控之中，只要每一个环节都达到标准，火箭就一定能上天，万一失败了也一定可以找到原因。

天下之事最易莫过于教育。教育不需要遵循任何固定的规则套路，也无需照搬任何既成的经验模式，无论你怎么做都可能是对。教育的对象是活生生的人，上帝已经把一切成功的因素都储藏在里面，只要了解他尊重他，只要掌握规律找到感觉，他就会自己去实现，自己去完成，只有成功，没有失败。不像航天科技，即使全部都做好了，只要不按下按钮，火箭就不会自己上天。

可见教育之难易不在于教育，而在于人，在于从事教育的人。如果教育者能把握到教育的规律且自身具有较强大的力量，教育即为天下最容易之事；反之，则为天下最不易之事。

然而我平日接触到的许多教师和家长，几乎都在抱怨说现在的孩子很难教，不听话不懂事问题特别多，又说自己已经想尽办法竭尽全力但孩子软硬不吃，实在是无可奈何无计可施。把他们的话大致总结一下，核心的意思就是：自己很尽职，孺子不可教。好像一切的责任都在于孩子，自己是最无辜的受害者。

现在的孩子难教，问题多，这是事实，但过去的孩子又何尝不是呢？人们常常抱怨人心不古，殊不知两千多年前我们的至圣先师孔老夫子就已经慨叹“世风日下，人心不古”了，那么到哪里才算是“古”，难道“古”一定比“今”好吗？该不会只是人们否定现实逃避现实的托辞吧？其实无论是过去的孩子还是现在的孩子，应该都会有很多问题。孩子原本就是不完整和不成熟的，所以才需要教育，需要社会化。这有什么可说的呢？

又有人抱怨说，现在的教育制度不行。当然，这样说很安全，因为制度不会说话，它不会反驳也不会辩护，就算把所有的责任都推卸在它身上，它也不会说什么。而且看起来是对的，制度确实存在许多问题。可是，这个有问题的制度是谁制订的，又是谁在执行。还不人在做天在看？所以，这依然是一句不痛不痒不着边际的托辞，没有触及根本。

还有人说教育不好是因为国家穷没钱。是吗？也许吧。不过，这也不是重点。

我认为如果我们的教育存在问题的话，根本还是人的问题。主要表现为两点：第一，教育者过多地关注受教育者的考试成绩，却极大地忽略了自身的人格修养和心灵成长。第二，教育者过分强调功利，急功近利的思想比较严重，为了达到个人目的可以不择手段。一些教育者几乎完全违背教育规律，用砍柴的力气去做绣花的活，事倍功半不说，可惜那些好材料都白白糟蹋掉了。

自主性缺失和知行分裂是我们的教育活动最显著的两大特征与后果。自主性缺失表现为，教育者和被教育者都没有独立人格，不能独立思考，缺乏批判精神；没有自尊，也不懂得尊重别人；情绪不稳定，容易激惹；不能坚持，无力担当；心胸狭隘，认知狭窄，目光短浅，自以为是，等等。自主性缺失的人不仅不能独立，而且也不能合作。一群自主性不足的人站在一起，貌似很强大，其实不过是一群乌合之众，根本就不能形成有效的团队。

知行分裂表现在教育者总是说一套做一套，而且说的和做的往往截然相反，这就造成了许多混乱和矛盾，不仅预定的教育目标达不到（说是达到了），而且简直是南辕北辙背道相驰。举一个最简单的例子，学校里大多是比较注重卫生的，每天都要检查卫生，学校的环境卫生一般也都搞得不错，可是一旦离开学校，离开检查呢，情况就完全不同了，且看黄金周各大旅游景点的盛况：人过之处，垃圾遍地，垃圾之盛，蔚为壮观。再比如说，现在的孩子从幼儿园就开始学习排队，在学校里做点什么事都要排队，按理说我们的秩序应该是全世界最好的，但是讽刺的是我们的插队精神才是世界第一，人们办点事情总喜欢托关系走后门，公平公正的社会秩序遭到严重的破坏。

缺乏自主性，知行分裂的教育危害之大由此可见一斑。

教育是手工艺术，需要教育者以最真诚的态度去完成，去精雕细琢——不是雕琢孩子，而是雕琢自己。孩子不过是教育的副产品，教育者自身成长才是教育的终极目标。如果每一个家长和老师都愿意并能够把自己雕琢成一件精美的艺术品，那么教育就会是这个世界上最幸福的事情。今天如果我们能够真正地意识到这一点，幸福就会从这里开始。