杭州的佛教“始于东晋，兴于五代，盛于南宋”。在诸多寺庙中，以灵隐、净慈、径山、三竺等寺最为出名，而它们均位列佛教“禅、教、律”三宗“五山十刹”的前列。一直都听说在东北边的皋亭山下，有座“龙居寺”曾是杭州三大“千年古刹”（其它两座为灵隐寺、径山寺）之一。今年春节期间，我就“鬼使神差”般地前去探访了一番，结果却很是出人意料。
按地图导航走，提示“已抵达目的地”以后，四周就被“工地”包围。完全找不到一丝古庙古寺的痕迹。有趣的是刚好碰到一男一女（他们是前后分开走的，应该并不认识）也在“原地打转”，似乎已经找了一圈。稍作交流，女的可能就住在附近的“天都城”，言之凿凿地说经常看到有僧人出入那里，只不过他们走的是山路，而自己也是第一次来找这座“名气挺大”的古寺……。
幸好我带了小无人机，想要找些“隐秘”的景点还是挺方便的，于是毫不犹豫地“起飞”。从两三百米的高空俯瞰，清晰可见这一带果然都是建筑工地，来回“巡航”了几遍，竟然连一点“古建筑”的影子都没，让人非常失望，甚至怀疑自己找错了地方。
沿着工地围墙游走，在大门旁边果然发现相关的规划图，还十分详细，通过网络搜索，一些“精致”的照片或者效果图，都印证了这里就是“龙居寺”（下面图二来自杭州“佛宗”网站龙居寺介绍页，如有异议请及时沟通），没错。
龙居寺始建于后唐清泰二年(公元935年)，由吴越王钱元瓘所建。传说在建庙破土时，有泉涌出，故最初寺名为“涌泉院”。南宋建炎中重新扩建寺院，赐“永庆”寺额。南宋末，元军驻皋亭山时，寺被毁。明万历甲年（1595）间，僧人一濂慎公与僧俗人等买地重建。传因高宗南渡曾宿本寺，亦取龙象潜居之意，遂改名为“龙居寺”，请莲池大师的大弟子闻谷印公为住持。并建禅堂以栖众参禅，造佛殿以结侣念佛。自此禅净双修，祖印高悬。龙居寺在杭州佛教史上具有重要的地位。
新规划的龙居寺占地面积有211亩，是目前杭州占地面积最大的寺院，全寺共分四个区域，分别是礼佛场所区，四众安养区，禅修体验区和文化展示区，建筑面积共75816平方米，预算资金四个亿。在网上还找到一篇相关的工作信息：“2019年4月28日，杭州龙居寺扩建及配套设施项目破土动工仪式隆重举行”。大概是受疫情影响吧，转眼已经快三年，和“基建狂魔”的工作效率显然严重相左了。
说实话，对于原本的老建筑能被拆得如此“一干二净”，我还是有点“莫名叹息”的。或许是不懂什么叫“破而后立”吧，从现有的工地状况来看，风水格局自然是极好的，只是不知道等将来正式完工后，会怎样恢复它曾经的古韵风貌呢？正如我们现在经常只能遇见“金碧辉煌”和“宝相庄严”，真正具有历史人文价值和意义的文物古迹却始终在变得越来越“难得一见”。
临走前终于见到了看门大爷，礼貌地上前打听，再次证实里面已经被拆得“一无所有”，正在重建中。而导航地图上可以查到的“捍海石宕”，现在也已经变成帐篷基地，用他的大白话来说，就是“没什么好看的，不用去了”。事实上我就是“没听老人言”，非要绕过去看一下，确实白白浪费了几分钟时间。
大爷就住在门口的“破房子”里，小院里竟然至少养着六七条狗，看我夸它们真听话，就认真地反复问我要不要，可以送我一两只。可惜我虽然喜欢，却没有那份时间精力和耐心，连忙婉拒。
在此我也帮他打个小广告吧：这群小狗看模样很活泼，外形不似普通的草狗（有可能和某种猎犬有点渊源），通体棕褐色，毛短有光泽（非专业人士，只能实事求是描述到这程度了），因为数量太多，大爷可能觉得要养好的话“力有不逮”，如果有朋友喜欢，不妨去讨一只来养养？！
最后我也想提醒一下，如果有朋友还想去找这座大名鼎鼎的古寺，今年就不要“徒劳”了。当然，如果各个平台的网络地图都能在“龙居寺”三个字后清晰标示出“重建中”，就更完美了，相信能让很多人“避雷”。
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