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龙门“丑书”,你该怎么品?
造像题记形式语言的共同性体现为某种风格,『龙门造像体』作为风格类型的概念,其中关于形式的两个方面,一为方笔峻厚,一为斜画紧结。所以,康有为说的沉著劲重一体,说得是中肯的。



沉著劲重、奇趣妙理

从用笔看,属于沉著劲重的主要作品确实指《杨大眼》《魏灵藏》《孙秋生》等几品,但里边也有区别。沉著劲重指用笔的沉著有力。
    
方笔峻厚,一是指点画的方峻、健伟;二是指点画的厚重有力,侧重点有所不同。

方笔的运用并不复杂,有两个特点。一是侧锋、露锋落笔,迅捷厚实,所以线条形态多方峻、险侧,『点』的书写是这样,『横』的书写也是这样。《杨大眼》《魏灵藏》等造像,都有落笔峻利、险侧的特点。『横』的首端,都有明显的圭角在。
  

二是运笔突出按笔铺毫,一笔下去后,侧锋转中锋的过程无太多的手腕动作,锋稍起后即按笔横移,这样整个线条厚实、劲健,无中怯之病。《慧成》《杨大眼》中的横画较多的字,如『三』『匪』『再』『华』等,其线条的形态区别很少。粗看首尾略粗,实是重按、回笔之故。而横的速度也比较快,故在气息上是粗壮有力、气势昂扬。


用笔的沉著与发笔的迅捷、快速并不矛盾,只要锋毫按实,运笔快与慢的效果差别就不是很远。沉著是不轻浮、不佻薄,中锋提笔而走容易中怯就是这个缘故。造像题记的刻凿都不会快,凿刀贴线而走,所以,其线条不会浮薄。



用笔重,线条形态粗壮,就容易拙,这种沉著劲重的风格与典雅、飘逸的风格差别很大。从笔法看,有些造像用的也是方笔,但却不是沉著劲重的风格,而是康有为说的『峻骨妙气』『奇趣妙理』一类。这实际上指笔法的变化而言。《解伯达造像记》这类作品就属于此。

《解伯达》中的短撇,劲重而雄悍,短促中有跳跃的节奏。竖钩、弯钩,外方内圆,十分细腻。奇特的还有捺脚,方截劲利,十分锋利,而内侧则圆润温和。这说明,在方笔中已融进了圆笔。康有为又说,《解伯达造像》雍容文章,踊跃武事,正是指其用笔中的沉著而有节奏,有某种暗示,不张扬。




流美、典丽

以用笔看风格,《龙门二十品》中亦有《法生》《元详》造像,多用圆笔。特别是《法生》,康有为认为是《龙门二十品》中唯一用圆笔的。但是《元详》《慈香》《元佑》等品中,也都有不同程度的圆笔。圆笔的线条温润、流美、典丽,故是属风格的另一种。


《法生》造像的点画确实与《杨大眼》《魏灵藏》《孙秋生》等有很大的不同,『点』的形态与中锋用笔差不多,轮廓的边缘没有锐利的圭角,并且看得出转锋、收笔处的细微动作,所以,『点』的形态温润、饱满,且多变化。如『心』的三点,左侧之点与中、右的点都不同,明显感觉到三『点』之间的连贯和跳跃。

此外,如『海』『法』的三点,『终』左部的三个联点,  『并』上头的两点,都有笔法的多种变化。宝盖头字的  『点』法,如『宝』『家』等字,与《慧成》等尖锐的三角形形成鲜明的对照,故康有为又说《法生造像》  『秾华丽美,并祖钟风』。
    
点画温润、饱满,而运笔则流美、畅达,结体则典雅、优美。《法生造像》的书法线条,看不出方笔峻厉的气势和雄强,让人眼前一亮,仿佛重见锺、王。这也表明,刊刻造像文字,用同样的刀,可以有不同的风格。



斜画紧结、方峻雄拔
    
从结体的方式看龙门造像的风格类型,斜画紧结是大多数造像的共同特征,但空间布置,欹正、宽窄的安排上,还是有区别的。
 

其中,《尉迟》《广川王》《侯太妃》《高树》《始平公》等造像以方峻、雄拔、整饬、端严为主要风格,这一风格正是『龙门体』楷书的主要特征。斜画紧结,使字形的造型向方整方向靠拢。这是汉字摆脱隶书的新形式、新结体。隶书的方扁造型影响了结构的紧密,同时,宽疏的结构也影响了书写的速度。


撇开笔向字的中间团聚,点画的交叉围绕中宫展开,字形拉长了,峻拔之形势出现了。《尉迟》中的『累』『乐』  『有』,字形都雄峻挺拔,有十分昂扬的气势。

《侯太妃》的字形造型,特别方峻挺拔,点画粗壮峻健,但又不是横平竖直的呆板,横画都带向上的斜势,横竖的交叉总避免单一的『十』字。斜画紧结,穿插的角度很有稚拙的味道,体势欹侧,像『使』、  『大』,让人觉得有出奇兵的感觉。


同样是方峻端严风格的《高树》,极为讲究点画装配中的变化。例如『石』,字中的斜笔,其起点不是放在横画的中间,而是造横右末端的地方,横斜之间的角度更小,这种『斜画紧结』就有艺术效果了。


而另一个  『身』的斜笔,是极度夸张又极为险绝的斜画,撇的起点不在『身』横向竖的交结点,而是从『身』右上方与上方齐平的地方,故这一『斜』斜得痛快淋漓。    

字形的方峻易导致整饬和呆板,但只要讲究结构中的宽窄、位置,还是可让字势雄健挺拔。《高树》中的  『夏』字,是上下结构。『夏』的上部横画宽博,但带斜上势;下部的两个斜撇十分紧结,且势态有点夸张。最后一个捺笔,如谨守字法,可能平淡无奇。

但《高树》中的这个捺笔,奇特新颖,高抬落笔的位置,让其插入首横的下方,又让其与下方的横和两个斜撇穿插,捺脚似落在半空中,这样,趣味顿出,雄拔之势也十分突出。

再如『高文成』的『成』字,『戈』的斜笔从靠左的地方斜出,与上下四个横斜笔交叉,这种惊险也是方峻别有的调料。细察该碑,有些字十分瘦长,有些字又特别方扁,结体绝不类同。



峻宕奇伟、新理异态

龙门造像中,结体造型最富浪漫情志的,是那些来自民间书手的无拘无束、纵酣逸宕的作品。其中,为康有为激赏的《慈香》《元燮》等造像可谓特别跳眼。


《慈香》造像也是打好界格后书写的,但书手总是不按固定的空间安排它的点画,而是别出心裁地让字势敬侧,让线条飞舞起来。例如开头的『乃』字,完全是圆线的一次舞蹈。但圆笔落石十分粗厚,点画点圆却不典丽,而有稚拙的憨厚。笔的运动很流畅,但不流美,粗厚的线条竭力想作某种笔拙的翻腾。

特别是最后一笔,圆厚中多少少了一些自得其乐的痛快。而『美』的造型就不同了,用笔有点随意,开头两点圭角很锋利,三个横画每二回都不圆,两个撇左右开张的角度已大于九十度,左右的两只脚都已伸到了格子的外头,可谓酣纵宕逸,竭尽姿态。

再如『应像营微』的『像』字,右下部用了四个带弯势的斜弧笔造型,用一种相似线条叙述心中的情感,以致右部的两点无处安家,只好草草地作了一个夸大的外八字形处理,字形稚拙而丑,却十分有味。
    
康有为形容《慈香》说:『其为章也,龙蟠凤舞,纵横相涉,阖辟相生,真章法之绝轨也。』龙蟠凤舞,正是指字势的极度夸张。


《元燮》造像的结体也有这种新理异态,康有为说它『如长戟修矛,盘马自喜』。『长戟修矛』,也是指点画组接的夸张线条。如『眷』『会』等字的撇捺,都伸手伸脚地扩张地盘,入侵他行。有些字,如『像』,其下部也作撇捺造型,字势夸张有情态。这种书写的随意性,无拘束性,都是写手性情的真实流露,也是造像中最可宝贵的品质。

原题:《<龙门二十品>的风格类型及其品评》
作者:盛东涛(原载《中国书法》杂志)
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