无条件的快乐
脉解心通、心通脉解,两个方向,也是两个不同修行路径。
为什么要修行?为了绝对快乐,超越任何条件依赖的快乐。为了能够绝对快乐,就需要开启智慧,就需要圆满智慧。 要开启智慧圆满智慧,就需要对治习气。
要对治习气,就需要各种助缘的力量,使得能够转动一念心,以求能够在在处处境界现前时转得动,化得开。为了获得各种助缘,必须修持定力。要修持恰当的定力,必须要有正知见来引导观修内容,从而努力触证“缘起性空”的真义。
过程中,各种神通妙用,自在现起。 各种路边风景,自在现起。各种相对快乐,自在现起。
自在现起
从心通到脉解是顿修方法,比如说禅宗禅、大圆满,这些修法的特点。它不需要去在意气脉明点的变化过程,不需要去在意禅定层次的次第升入。
只需要守着心通下功夫,保持往心通的方向做努力,一旦心通,就安住在心通的状态上,或者努力地安住于心通的状态上。乃至于到最后功夫成片,始终保持着心通的状态。在这个过程当中,脉,会自然而然法尔如是地解。
而脉解呢,会心通,因为脉解了,通过打坐、通过磕大头、通过各种各样的方式让身上的气脉的结节给解开。
心通脉解是从上往下走的,是属于有大愿力、大根基、大福报的人用的方法。心一通,骨骼都会变化,一定是脱胎换骨,是可触摸的。这是心通脉解。
生命,快乐,自在,舒展
而从脉解到心通,是归拢到了以辟谷来带动禅修,所以叫做辟谷禅修。落脚点是在指向禅修,辟谷禅修是可以普摄群机,就是指在社会各界,可以跨越各种文化,各种宗教。
禅修,说到底,真到底地说,是:通过各种事相努力,以最大程度地聚拢心力,在空性正见的引导下,突破妨碍生命本有快乐自在舒展的迷障。
这是从修行的角度来讲,辟谷是脉解到心通一个很简洁的方法。这个方法,有辟谷,有禅修;有脉解的功能,又指向了心法,所以身、心、灵、慧四个方面都会受益。
每个人在一生当中都应该体验一下辟谷禅修,至少体验七天。
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