01
《管子》里写道:“乱主不量人力,令于人之所不能为,故其令废;使于人之所不能为,故其事败。”
作为领导,命令不切合实际,超越了能力范围,命令自然就废止了;要让人们做力不从心的事情,一开始就失败了。
农村有句俗语:“赚钱不费劲,费劲不赚钱。”
能够获得巨大成功的人,不是忙得天昏地暗,而是懂得以逸待劳,劳逸结合。过分勤劳的人,往往是穷人。
比方说,在工厂里,生产线上的工人,比办公室里的领导,更加忙碌,但是他们的工资水平,差别很明显。
并不是说,鼓励大家偷懒,不劳动,而是要让自己的劳动,更有价值。
不难发现,人这一生,败在过度。
02
过度老实,被人欺负。
我们常说:“老实人,人欺天不欺。”
社会上,老实人难以有出头之日。他稍微有一点点成绩,就会被碾压,成绩也会被人抢走。
在单位上,老实人做事最多,但是受表扬的机会更少。加班加点,都有他的份,即便是和他无关的工作,也会拉着他当主角。
聪明的老实人,都长着“刺”,以此来维护自己的利益。想要翻身,就把欺负自己的人,狠狠地刺一下,展示自己的实力,把一些小人,得罪了,也没有关系。
另外,在机遇面前,老实人要敢于争夺,别总是拱手相让,或者一开始就打退堂鼓,认为自己办不到。
03
过度刚强,容易折断。
我家门口有一棵桉树,长得特别快,只是一年时间,就是旁边的樟树的两倍高了。
冬天来临了,树上挂满了冰凌。忽然,桉树弯下了腰,咔嚓一声,就折断了。樟树也弯腰了,却安然无恙。
其实,越脆的木材,越没有弹性,越容易折断。那些百折不挠的树木,长得慢,在风雨里,常常两边倒,左右摇晃不停。
做人,如树。要学会弯腰,低头,才能躲过风霜雪雨。
比方说,在工作中,遇到难啃的骨头,你主动请缨。可是,你的能力不足,导致工作搞砸了,反而被领导瞧不起,甚至因此弄丢工作。
量力而行,不行就是不行,别逞强。
04
过度独处,难成大事。
很多人相信:“独来独往,是一个人变强大的开始。”
盲目追求不合群,似乎是一种时髦,其实是非常愚昧的事情。
“独木不成林”,你有天大的本事,也不能比一个群体更厉害。你做事的时候,身边没有一个帮手,肯定会失败。
比方说,一家小餐厅,需要主厨,还要配菜工、服务员、推销员等,更需要络绎不绝的顾客。当一个小老板,天天独自坐在餐厅里的时候,就意味着要关门大吉了。
做人,应该像溪水一样,融入大河,奔腾到大海,才可以永远不会干涸。
05
过度合群,迷失自我。
我的一个朋友,每天都有应酬。
今天,有人建议他,创办加工厂,明天有人指引他,去做餐饮店,还有人鼓吹,他是一块做水果生意的材料。
朋友的本职工作是某单位的业务员,“能说会道”是他的强项。此外,他一无所长,可是他偏信偏听,离开了现有的岗位,办起了珍珠加工厂。因为技术不过关,亏了几十万。
曾经,在饭局上,很多人答应提供技术服务、资金支持、销售渠道,结果一样都没有兑现。
人啊,要有自知之明,不要在群体中,迷失方向,被别人的思想左右。
06
过度自信,骄傲必败。
《山海经·北山经》里有一个传说:山中有一种鸟,叫精卫。传说,她是炎帝的小女儿。
有一次,她去东海游玩,淹死在海里,再也没有返回,变成了精卫鸟。
她变成鸟之后,常常衔着西山的树枝和石子,用来填塞东海。
我们喜欢用“精卫填海”来形容那些勤奋、百折不挠的人,却忽视了一个事实——东海是不能填满的,精卫有些不自量力。
过分自信,本质上是能力不足,对当下的局势判断不够精准,一开始就做了无用功。当失败越来越接近自己的时候,会显得特别慌乱,甚至盲目决策,做殊死搏斗。
07
过度言语,信口开河。
老祖宗劝导我们:“出言有尺,嬉闹有度。”
“知无不言、言无不尽”,要分场合,要看对方是谁。大部分的时候,要把握言语的尺度。
每个人的智慧都是有限的,如果一直说个不停,就会揭露自己的老底,导致无话可说。非得继续说话,就变成了胡言乱语。
说话过分了,有偏差的话、主观臆断、道听途说的事、怨气怒气都会冒出来,得罪了人,也暴露自己“卑劣的修养”。
君子,一定会慎言,大多数时间,保持沉默。
08
过度谦卑,失去机会。
战国时期,平原君手下有一个门客,叫毛遂。
有一年,秦国攻打赵国,赵王安排平原君去楚国请救兵。毛遂主动提出,他要一起前往。
楚王没有答应平原君的请求,不愿意出兵。
毛遂拿出宝剑,走到楚王面前,陈述了两国的厉害关系,让楚王改变了主意。
自古以来,我们都认为,做人要谦卑。却不知道,过分谦卑,会埋没自己。
如果你想大展宏图,就要敢于亮出自己的成绩,找到合适的位置,让能力得到充分发挥。
09
人这一生,败在过度,成在适度。
人与人交往,不远不近最好;开口说话,点到为止;爱一个人,七分刚好;吃吃喝喝,六分醉意;成功了,不占山为王;失败了,不坐地不起......
有度,就是人生的留白,可进可退。
有度,就是做人的弹性,能屈能伸。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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