看过一个关于天才的短剧:
一个天才儿童,不屑与周围的人交往,直到一个同为天才的大哥哥出现在他的生活中,他才主动搭讪,敞开心扉。
这个故事映射出现实生活中,真正厉害的人,往往没有朋友。
在外人看来,他们是“孤芳自赏”,不可亲近,但对于他们来说,既然曲高和寡难觅知音,不如沉浸在自己的世界里,享受独处的快乐。
01
独行,是“欲戴王冠,必承其重。”
西方有句谚语:“欲戴王冠,必承其重。”意思是,想得到什么就必须要承担得到后的损失。
在电视剧《继承者》中,财阀家的长子爱上了贫寒的家庭教师,为了能够见到心爱的人,他只能乔装生病,躺在医院的病床上,以会见普通朋友的方式,避开众人,单独让女友给他盛一碗粥,陪他说会话,感受爱情的存在。
但财阀已经为他觅得了门当户对的媳妇,在两人的相亲仪式上,对方也说了心里话,她有自己爱的人,但为了家族产业,一定会允诺这门婚事。
两个不爱的人,走进了结婚的礼堂。新婚之夜,夫妻俩待在各自的房里,痛哭流涕。为了财产而放弃爱情,此后的人生,他们将如同一部机器,按照预定的程序运转,容不得半点差错。
不光爱情如此。现实生活中,当一个人开始独行,去往身边的人抵达不了的远方,登攀上常人无法企及的高度,他们便失去了常人所拥有的友情、亲情。
就像一个人创办了家族企业,在最开始的时候,大部分是依托亲朋好友的相助才打开局面,但步入正规化、规模化之后,便需要聘请专业的团队来运营,很有可能逐渐将亲朋友好排除在管理层之外。
此时,来自家庭的阻力,来自朋友的唾弃,如同一张巨大的网,自己就被困在其中。想要继续前行,唯一的办法就是剪破这张网,坚定地独行。
为了做好“领头羊”,独行便成为一种常态,在每一个阶段陪伴自己的人无法再同行之后,继续孤独地前行。
02
独秀,是敢于“鹤立鸡群”。
看过一个这样的问答:鹤立鸡群是怎样的一种体验?
一个高赞的回答是:鹤立鸡群是光鲜夺目的,也总是遗世独立的。
当一人处于“鹤立鸡群”的境地时,与其看不惯“鸡群”的聒噪和平庸,还有被同化的“危险”,不如离开“那群鸡”。
对于一个优秀的人来说,总是容易被周围的人孤立,此时,坚定地选择“一枝独秀”,不断地追求更适合自己的发展环境,才能远离获得长足的进步。
在《百年孤独》中,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和他的妻子乌尔苏拉创建了马孔多镇。
布恩迪亚是一个幻想家、实践者和发明家,他对任何事物都充满了想象和创造的欲望,包括他的子孙们,因此他成就了这部布恩迪亚家族史。
他是一个信念坚定的人,有着一种不达目的誓不罢休的精神。很多时候,正是这种精神上的“鹤立鸡群”,才让他的一生充满了传奇色彩。
现实生活中,当一个人越来越感受到自己与周围世界格格不入时,不要一味责怪自己“不合群”,而是要学会主动远离那些自己所鄙视的、所背弃的理念和环境。
坚定地告诉自己,敢于做一个鹤立鸡群的人,是当下的自己还未找到适合自己融入的群体,只要一直在努力,一直在向上攀登,做个“一枝独秀”的人又何妨呢?
03
独处,是享受“内心的丰盈”。
魏晋时期,文学团体“竹林七贤”的隐逸,成为人们向往的一种生活方式,面对混乱的世道,他们隐而不出仕,时常聚会赋诗,谈玄论道,过着洒脱不羁的生活。
七个人当中,山涛是个例外,他两次出山为官,并至终老。其中一次出山,他还力邀好友嵇康一同出仕。
但很快,他就收到了嵇康的绝交信,这便是名传千古的散文《与山巨源绝交书》,他在信中拒绝了山涛的荐引,指出人的秉性各有所好,申明他自己赋性疏懒,不堪礼法约束,不可加以勉强。
嵇康强调放任自然,既是展现出对世俗礼法的蔑视,也是崇尚老庄无为思想的躬身实践,他坚定地活在自己的世界里,享受“内心的丰盈”。
真正厉害的人,起初,他们并不是没有朋友,而是在人生旅途上,因为追求不同,而渐行渐远,主动选择放手。
挪威的南森曾写道:“人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。”
知名教授陈果也曾感慨:“什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到如我所是,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。”
所以,当一个人习惯于与“孤独”相伴,在独处中获得宁静和快乐时,人生已经步入了一个新的境界。
04
结束语:
人越是年纪增大,越是会明白,我们总在不停地向内回归,听从内心的指引,做更好的自己。
当我们跟不上他人的节奏和步伐时,抑或身边的人也无法跟上我们的节奏时,勇敢地作别,才是对彼此最好的尊重。
没有朋友的人,已经踏上了寻觅新朋友的旅程,只是,如同小说《边城》的结尾所说:“那个人也许永远回不来了,也许明天回来。”
作者:如风轻似云淡。
您的幸福,我的祝福。
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