看过一个关于天才的短剧：
一个天才儿童，不屑与周围的人交往，直到一个同为天才的大哥哥出现在他的生活中，他才主动搭讪，敞开心扉。
这个故事映射出现实生活中，真正厉害的人，往往没有朋友。
在外人看来，他们是“孤芳自赏”，不可亲近，但对于他们来说，既然曲高和寡难觅知音，不如沉浸在自己的世界里，享受独处的快乐。
01
独行，是“欲戴王冠，必承其重。”
西方有句谚语：“欲戴王冠，必承其重。”意思是，想得到什么就必须要承担得到后的损失。
在电视剧《继承者》中，财阀家的长子爱上了贫寒的家庭教师，为了能够见到心爱的人，他只能乔装生病，躺在医院的病床上，以会见普通朋友的方式，避开众人，单独让女友给他盛一碗粥，陪他说会话，感受爱情的存在。
但财阀已经为他觅得了门当户对的媳妇，在两人的相亲仪式上，对方也说了心里话，她有自己爱的人，但为了家族产业，一定会允诺这门婚事。
两个不爱的人，走进了结婚的礼堂。新婚之夜，夫妻俩待在各自的房里，痛哭流涕。为了财产而放弃爱情，此后的人生，他们将如同一部机器，按照预定的程序运转，容不得半点差错。
不光爱情如此。现实生活中，当一个人开始独行，去往身边的人抵达不了的远方，登攀上常人无法企及的高度，他们便失去了常人所拥有的友情、亲情。
就像一个人创办了家族企业，在最开始的时候，大部分是依托亲朋好友的相助才打开局面，但步入正规化、规模化之后，便需要聘请专业的团队来运营，很有可能逐渐将亲朋友好排除在管理层之外。
此时，来自家庭的阻力，来自朋友的唾弃，如同一张巨大的网，自己就被困在其中。想要继续前行，唯一的办法就是剪破这张网，坚定地独行。
为了做好“领头羊”，独行便成为一种常态，在每一个阶段陪伴自己的人无法再同行之后，继续孤独地前行。
02
独秀，是敢于“鹤立鸡群”。
看过一个这样的问答：鹤立鸡群是怎样的一种体验？
一个高赞的回答是：鹤立鸡群是光鲜夺目的，也总是遗世独立的。
当一人处于“鹤立鸡群”的境地时，与其看不惯“鸡群”的聒噪和平庸，还有被同化的“危险”，不如离开“那群鸡”。
对于一个优秀的人来说，总是容易被周围的人孤立，此时，坚定地选择“一枝独秀”，不断地追求更适合自己的发展环境，才能远离获得长足的进步。
在《百年孤独》中，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和他的妻子乌尔苏拉创建了马孔多镇。
布恩迪亚是一个幻想家、实践者和发明家，他对任何事物都充满了想象和创造的欲望，包括他的子孙们，因此他成就了这部布恩迪亚家族史。
他是一个信念坚定的人，有着一种不达目的誓不罢休的精神。很多时候，正是这种精神上的“鹤立鸡群”，才让他的一生充满了传奇色彩。
现实生活中，当一个人越来越感受到自己与周围世界格格不入时，不要一味责怪自己“不合群”，而是要学会主动远离那些自己所鄙视的、所背弃的理念和环境。
坚定地告诉自己，敢于做一个鹤立鸡群的人，是当下的自己还未找到适合自己融入的群体，只要一直在努力，一直在向上攀登，做个“一枝独秀”的人又何妨呢？
03
独处，是享受“内心的丰盈”。
魏晋时期，文学团体“竹林七贤”的隐逸，成为人们向往的一种生活方式，面对混乱的世道，他们隐而不出仕，时常聚会赋诗，谈玄论道，过着洒脱不羁的生活。
七个人当中，山涛是个例外，他两次出山为官，并至终老。其中一次出山，他还力邀好友嵇康一同出仕。
但很快，他就收到了嵇康的绝交信，这便是名传千古的散文《与山巨源绝交书》，他在信中拒绝了山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。
嵇康强调放任自然，既是展现出对世俗礼法的蔑视，也是崇尚老庄无为思想的躬身实践，他坚定地活在自己的世界里，享受“内心的丰盈”。
真正厉害的人，起初，他们并不是没有朋友，而是在人生旅途上，因为追求不同，而渐行渐远，主动选择放手。
挪威的南森曾写道：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”
知名教授陈果也曾感慨：“什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。”
所以，当一个人习惯于与“孤独”相伴，在独处中获得宁静和快乐时，人生已经步入了一个新的境界。
04
结束语：
人越是年纪增大，越是会明白，我们总在不停地向内回归，听从内心的指引，做更好的自己。
当我们跟不上他人的节奏和步伐时，抑或身边的人也无法跟上我们的节奏时，勇敢地作别，才是对彼此最好的尊重。
没有朋友的人，已经踏上了寻觅新朋友的旅程，只是，如同小说《边城》的结尾所说：“那个人也许永远回不来了，也许明天回来。”
作者：如风轻似云淡。
您的幸福，我的祝福。
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