曾国藩在晚年曾说过:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”
意思就是说:人一生的成败,和朋友是否贤能有着很大关系,不要掉以轻心,要慎重行事。
一个真正成熟的人,深谙这句话的精髓,他们在与人交往的过程中,会遵从以下几点,以期能够借助他人的力量,为己所用。
01
不因偏听偏信而错怪人。
我们了解一个人,要么是亲自打过交道,要么是“听别人所说”。
一旦从我们信任的人嘴里,听到的是“负面传闻”,或许,就不愿再有更多交往了。
殊不知,这种“想当然”的做法,很有可能会让我们“闭目塞耳”,从而错怪人。
《论语卫灵公》中写道:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”意思是:大家都厌恶他,一定要去考察他;大家都喜欢他,也一定要去考察他。唯有如此,才能做出正确的判断。
齐威王当政时期,他发现,身边有近臣经常说即墨大夫田种首的坏话,却夸赞阿地大夫能力非常出色。
近臣对这两位大夫天壤之别的评价,让齐威王不禁心生疑窦,又想起孔子的教导,便亲自去考察即墨大夫和阿大夫的人品、政绩,结果发现真实的情况与听到的刚好相反。
齐威王分析原因:即墨大夫的精力都用来帮助人民发展生产、解决矛盾中去了,没有精力去巴结齐威王身边的近臣;而阿大夫治理的地方,田地荒芜,百姓饥困,却一味花费重金买通齐威王身边的近臣,让他们帮忙说好话。
之后,齐威王封赐即墨大夫享用一万户俸禄,又将阿地大夫和替他说好话的左右近臣烹了。
从次,齐国得到很好的治理,有二十多年,其他诸侯国不敢致兵于齐。
一个真正成熟的人,就如同齐威王一样,不偏听偏信,而是实地去考察,不露声色、冷眼旁观,从他们的言行、举措和成效中,对一个人做出客观中肯的评判。
不管我们是身处最底层,还是成为了能够独当一面的人,都要懂得,不存偏见,才不会错过一个好人,也不会冤枉一个坏人,才能让自己得到更多更有力的支持。
02
不因被欺负而乱了阵脚。
当一个人羽翼未丰的时候,总难免“受欺负”。
真正厉害的人,非但不怕受欺负,还会战术性地主动“受欺负”,并以此让自己在竞争中大获全胜。
作为诸葛亮的劲敌,司马懿是一个懂得“善于失败”“甘于受欺负”的人。
他知道自己在战术上无法和诸葛亮抗衡,就屡屡选择消极避战。
诸葛亮打败曹真后,写信羞辱他,曹真被气死。
当面对司马懿避战时,诸葛亮派人送去女装以试图羞辱他。司马懿却淡定地穿上,还在渭水边吟诵起了《出师表》。
这种不屑一顾的做法,无异于一把尖刀,让满怀壮志的诸葛亮,非但伤不了他,还反而被勾起了壮志未酬的感伤,情绪崩溃。
在诸葛亮的北伐中,司马懿依旧将消极避战发挥得淋漓尽致,诸葛亮总能在局部地区小胜,但主导整个战局输赢的战果却没有一次,就这样,诸葛亮被耗尽了生命,蜀国也耗尽了国力。
最终,靠着“受到了欺负”,司马懿不仅灭掉了蜀国,还开创了西晋。
由此不难发现,“忍得一时之气,免得百世之忧”不仅是立足的根本,也是成大事的基础。
一个人将“被欺负”时的心酸、委屈,转化为改天换命的动力和志气,就不会再任由自己被人欺负,而是韬光养晦、厚积薄发,那么“不鸣则已一鸣惊人,不飞则已一飞冲天”也就不是匪夷所思了。
03
不因遭遇变故而自暴自弃。
俗话说:“花无百日红,人无千日好。”
人生旅途中,时常会遇到种种意外。
当变故突如其来,有人以此为借口,就此躺平,或者沉沦;有人却以此为契机,将“危机”化为“机遇”,实现人生的逆风翻盘。
如同在卡塔尔世界杯开幕式上,一位双手支撑身体行走、只有上半身的男孩出现在海湾球场中央,成为观众最为难忘的场景之一。
他就是开塔尔世界杯的大使穆夫塔,一出生被查出患有罕见疾病先天性尾椎退化综合征的不幸人,医生诊断后,认为他活下来的机会非常渺茫。
然而,小穆夫塔的父母并没有放弃这个小生命,他自己也没有放弃,他想其他人一样,上学、运动,不断超越身体极限,成为体育达人,感动和激励了许多人。
人生总不会一帆风顺,更多时候,我们要学会直面苦难。
古时候,军队秘密行动夜袭敌营,为了不让人马出声,古人发明了一种奇特的管理方式:“人衔枚,马勒口”。通俗一点讲就是让士兵们嘴上横衔这像筷子一样的东西,用器具夹住战马的嘴,战马就叫不出声来了。
这种严苛的做法,看上去很难,但却实实在在地做到了,且成为冷兵器时代,偷袭成功的法宝之一。
在人生的旅途上,人们总是要面临一次次遭遇战,是慌不择路,是临阵脱逃,还是从容以待,不同的选择,便是不同的人生。
04
结束语:
这一生,到底要怎样度过,才能不负此生?
也许,每个人都只有在经历过一段摸爬滚打之后,才会明白,吃得了苦,受得了委屈,才能从容面对,淡定以待。
作者:如风轻似云淡。
您的幸福,我的祝福。
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