任何年纪，越自律越自由。
当我们退休的时候，没有了单位的约束，也不再为五斗米折腰。
生活一下子就进入了自由的状态，也有人开始自由散漫，不知所措。
如何才能安度晚年呢？幸福或者不幸，都是自己亲手创造的，怨不得别人，不要指责社会不友善。
墨子说过：“利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”
不管事情有多巧妙、精致，若是没有什么用处，还不如不做。
可见，退休老人顶级的自律，就是“不闻不问”，突出一个“少”字。
01
管好耳，不闻，享受清福。
我们都很羡慕陶渊明，离开职场之后，能够写几篇文章，种地也能变成诗情画意的生活。
事实上，陶渊明做出的选择，被世人不理解。他的家庭并不富有，并且他的妻子也希望他能做官，不知道唠叨了多少回。
对于亲戚朋友的规劝，陶渊明不为所动。之后，亲戚朋友不得不顺从他的做法，妻子也踏踏实实和他一起种地。
他在《五柳先生传》里写道：“亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”
亲戚朋友摆了酒席，招待陶渊明，他喝酒之后，尽兴而归，也不和谁打招呼。他离开宴席的时候，有人在背后说什么，都不管了。
洒脱的境界，就是因为“耳朵管好”了——习惯性左耳朵进，右耳朵出。
莎士比亚说过：“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特。”
一件事，人人都有自己的看法，都有高见。你到底听谁的好呢？听谁的，都不太好，因为你本身，也有高见，还想着要说服别人。
退休了，你不再是职场人，不要总是把谁的话当成忠告或者名人名言，最需要过的，是“耳根清净”的生活。
对于外界的杂音，做到充耳不闻，你的内心会很舒服，不被干扰。
现如今，打开手机，电视剧、新闻、闹剧、直播等，“如雷贯耳”，你若是不屏蔽，就得为手机里的人而烦恼了，要是随意相信了别人的话，可能就上当受骗了。
唐朝诗人孟郊，很长一段时间，都期待自己、朋友做大官，被皇帝召见，于是乎——无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。
后来他忽然明白了，好日子，就是闭目养神，管好自己就够了——天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。
把耳朵百分百堵住，这是行不通的，但是我们可以选择性听见什么，选择性忘记什么。
我们的耳朵，是用来听自然的声音的。追求诗和远方的时候，听一听鸟的叫声，瀑布的轰隆，还有流水的哗啦，就沁人心脾了。
我们的耳朵，听到了读书声，鼓励声，风雨声，一切都是和谐的，滋养了心灵。
02
管好嘴，不问，沉默是金。
三年学说话，一生学闭嘴。这样的道理，不得不知。
一个退休老人，总是以“劳苦功高的人”自居，这是倚老卖老的征兆，而不是传授经验。
在职场上，也许你和我一样，遭遇了这样的经历：一件工作，本来和自己关系不大，但是你过问了，马上就变成了你的事情。理由很简单，因为你最关心这件事。
你关心的，都是你自己要做的事情，这是什么逻辑，搞不懂，但事实如此。“问”，就像一根导火索，一头连着问题，一头连着自己。
人多的时候，局面混乱，你要是过问了一些破事，马上就会“引火烧身”。
退休了，嘴巴要少用，不问，是是非非就不会引流到自己身上了。
其一，儿女的小家庭，不问，儿孙自有儿孙福。
儿女长大了，有自己的活法，也有小夫妻的矛盾，老人插手了，就容易护短，让女婿、儿媳不好做人。
再说了，我们要相信，夫妻吵闹，没有隔夜仇，不会产生巨大变化的。
孙子的问题，也少问。毕竟，教育孙子的根本权力，在于儿女，爷爷奶奶是帮忙来的。
其二，爱人花点小钱，不问，给他一点经济自由。
夫妻一辈子，怎么说，也得有一点点自由。
中年的时候，生活经济困顿，不得不抠门一些。现在，我们退休了，应该适度放宽生活条件了，给爱人多一点支配金钱的权力，彼此心照不宣。
其三，和自己无关的小事，不问，交给社会就好了。
社会上，一出门就会看到很多事情，但是我们不要过问。尤其是和自己无关的小事，你要是问了，反而是“插嘴”，给人不好的印象。
最可恶的是“城门失火殃及池鱼”，老人啰嗦，会让不好的事情，发生在自己身上，完全不必要。
比方说，小区有人吵架，你若是做中间人，会有误伤的可能，还会被当事人骂几句，很不愉快。
其四，亲戚朋友家的破事，不问，反而是尊重。
亲戚朋友需要互相走一走，但是家事各自管理，听一听就好了，不打破砂锅问到底。
不问，不是冷漠，而是尊重对方的诉求，给对方发泄一下小情绪。
退休了，你真正要过问的，是爱人的需求，逢年过节对亲友的问候，对邻居的困难要适当过问。
03
当然，不闻不问是一个相对的概念，是生活的选择，不是冷酷无情，一概事不关己、高高挂起。
《自律力》中写道：“学会控制，并不意味着牺牲，而是用短暂的放弃去赢取更广阔的人生。”
把听、说，都用得游刃有余，那么你就能轻装上阵，从容过好每一天。
晚年的美好，是安静的，身在闹市，也能闹中取静，偏安一隅。
人这一生，就是你笑笑我，我笑笑你，就过去了。
不强求别人，不麻烦自己，轻松怡然。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
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