孔子建了一个很大的圈子。
圈子里有子贡、曾子等一大批学生,还有子路、宰予等一大批官员。
在顾及到学生和官员的同时,孔子还老想着自己的家仆、穷苦人。
有一天,他送了很多粮食给家仆。
家仆不要,认为给得太多了。
孔子说:“你吃不完,可以分给有困难的邻居啊。”
以此可见,所谓层次高,从来不是赚了几个钱、买了几套房、得到了很高的位置、很多的赞誉那么简单,而是坚持过低调的生活,还常常照顾别人,保全别人的面子。
随着年龄的增长,我们不得不加入一些圈子。除了微信朋友圈,还有生活中的朋友圈。
认真观察,就会发现,低层次的人,最爱在朋友圈里做以下五个动作,和圣人的做法背道而驰。
01
讽刺别人的错误:挑刺。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
敢于批评我们的人,是值得交往的人。但是批评的方式令人恶心,那就变成了挑刺,或者用刺去扎伤别人。
北宋时,工部尚书姚祐有一段时间在杭州做老师,上课时把《易经》里的“坤为釜”写成了“坤为金”。
有一个学生发现后,没有直接指出来,而是拿出一本《易经》,假装请教问题。接着,他发问:“老师,你读的版本可能是临摹的,我这本才是正版。”
顿时,姚祐哑口无言。
大大方方说,老师哪里有错,还能得到老师的表扬。如果讽刺老师的错误,就变成了“得罪人、找茬”。
你给别人挑刺,自己也显得很低级,说明内心的阴暗面很宽了。
02
逼着别人接纳自己:强求。
强扭的瓜不甜。可是有的人,为了利益,一次次去巴结别人,或者让对方认可自己。
契科夫笔下的“一个小公务员”,在看戏的时候,不小心打了个喷嚏,认为把唾沫飞到了前面的将军身上,于是一次次登门道歉,影响了将军的工作。
最后,将军发怒了,小公务员的人生也到此结束。
不管你的圈子多好,多大,都不可能让全世界的人加入。同样,别人的圈子再好,不愿意接纳你,就算了,何必苦苦相逼。
人与人的关系,最好是聚散自由。你强人所难,显得自己是一个无赖,人生层次,不言而喻。
03
显摆自己的权威:踩人。
喜欢炫耀自己的人,比比皆是,大家看了之后,不太当一回事。但是用炫耀自己的方式去碾压别人,就变得可恶了。
明宣宗在位时,很喜欢蟋蟀,因而地方官员想尽办法去捉蟋蟀。
枫桥的一位粮长小官,抓到了一个大蟋蟀,但是因为妻子不小心把蟋蟀放走了,吓得战战兢兢。
位置很高的人,把底层的人不放在眼里,甚至草菅人命,这是很低级的做法。特别是在朋友相处时,一旦论资排辈,或者有人故意踩人,就意味着朋友也做不成了,圈子也要解散了。
拉一个朋友圈,本来就是为了过平等的生活,互帮互助。哪怕有人过得不好,生活上掉队了,也不要排挤和踩踏,而是拉一把。若非如此,圈子不要也罢。
04
戳别人的痛处:心毒。
上初中时,有个女同学身材很矮,脸也很难看。
体育课上,旁边的男同学说:“你咋就长得像猩猩呢?”
大家都佩服男同学,居然敢讲这样的话。
女同学故作轻松,说:“我觉得你像星星旁边的月亮。”
本来,事情到此结束。女同学的一句绕弯的话,假装自己没有听到嘲讽,体现了高情商。
可是男同学不依不饶,做出了一个猩猩的动作,说:“明白了吗?”
顿时,女同学愤怒地离开了体育场。
人有痛处,不奇怪,但那也是我们要掩藏和包容的地方。就像保护一个伤疤一样,不要让其第二次受伤。
朋友圈就像一个巨大的保护膜,如果有外人来触碰伤疤,就要一起站出来,让外人远远地躲开。如果圈子里的人,都互掐,其内心的恶毒,就令人不齿了。
05
嫌弃别人的帮助:忘恩。
有人说:“毁掉朋友最快也是最彻底的方式,就是借钱。”
似乎,当下的人,谈钱变色。要是拒绝借钱,说明关系不够好,要是借钱不还,说明看错了人,要是借钱不多,说明关系是敷衍的。
事实上,朋友圈里的关系,本来就是维护、获得利益,不借钱怎么行呢?
我的一个老邻居,借了一千块钱给朋友买房。虽然钱不多,但是一个农村庄稼汉,能给就不错了。
过了一段时间,朋友逢人便说:“没想到,我买房要五十万,朋友就愿意借一千,还不如不借。”
往后还要怎么相处?我们可以想到,老邻居会寒心离开。或者他不去讨要一千块钱了,就算自己买了一个教训。
亲戚朋友相处时,总有一些人,认为得到的帮助不够多,认为大家帮忙都是理所当然的。这样的言行,真的令人心酸。
06
孔子说:“不患人之不己知,患不知人也。”
真正关爱你的人,总是担心不够了解你,怕各种误会,站在你的角度去思考和开口说话、做事。你和这样的人在一个圈子里,就是徜徉在幸福之中,会特别有力量。
与人交往时,我们要思而后言、思而后行,要分得清圈内和圈外,把握住分寸。
做个有温度的人,把自己降得低低的,让大家活得高高的,你反而会更加高贵。
希望你我,每一个动作,都帮人帮己。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
联系客服