孔子建了一个很大的圈子。
圈子里有子贡、曾子等一大批学生，还有子路、宰予等一大批官员。
在顾及到学生和官员的同时，孔子还老想着自己的家仆、穷苦人。
有一天，他送了很多粮食给家仆。
家仆不要，认为给得太多了。
孔子说：“你吃不完，可以分给有困难的邻居啊。”
以此可见，所谓层次高，从来不是赚了几个钱、买了几套房、得到了很高的位置、很多的赞誉那么简单，而是坚持过低调的生活，还常常照顾别人，保全别人的面子。
随着年龄的增长，我们不得不加入一些圈子。除了微信朋友圈，还有生活中的朋友圈。
认真观察，就会发现，低层次的人，最爱在朋友圈里做以下五个动作，和圣人的做法背道而驰。
01
讽刺别人的错误：挑刺。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
敢于批评我们的人，是值得交往的人。但是批评的方式令人恶心，那就变成了挑刺，或者用刺去扎伤别人。
北宋时，工部尚书姚祐有一段时间在杭州做老师，上课时把《易经》里的“坤为釜”写成了“坤为金”。
有一个学生发现后，没有直接指出来，而是拿出一本《易经》，假装请教问题。接着，他发问：“老师，你读的版本可能是临摹的，我这本才是正版。”
顿时，姚祐哑口无言。
大大方方说，老师哪里有错，还能得到老师的表扬。如果讽刺老师的错误，就变成了“得罪人、找茬”。
你给别人挑刺，自己也显得很低级，说明内心的阴暗面很宽了。
02
逼着别人接纳自己：强求。
强扭的瓜不甜。可是有的人，为了利益，一次次去巴结别人，或者让对方认可自己。
契科夫笔下的“一个小公务员”，在看戏的时候，不小心打了个喷嚏，认为把唾沫飞到了前面的将军身上，于是一次次登门道歉，影响了将军的工作。
最后，将军发怒了，小公务员的人生也到此结束。
不管你的圈子多好，多大，都不可能让全世界的人加入。同样，别人的圈子再好，不愿意接纳你，就算了，何必苦苦相逼。
人与人的关系，最好是聚散自由。你强人所难，显得自己是一个无赖，人生层次，不言而喻。
03
显摆自己的权威：踩人。
喜欢炫耀自己的人，比比皆是，大家看了之后，不太当一回事。但是用炫耀自己的方式去碾压别人，就变得可恶了。
明宣宗在位时，很喜欢蟋蟀，因而地方官员想尽办法去捉蟋蟀。
枫桥的一位粮长小官，抓到了一个大蟋蟀，但是因为妻子不小心把蟋蟀放走了，吓得战战兢兢。
位置很高的人，把底层的人不放在眼里，甚至草菅人命，这是很低级的做法。特别是在朋友相处时，一旦论资排辈，或者有人故意踩人，就意味着朋友也做不成了，圈子也要解散了。
拉一个朋友圈，本来就是为了过平等的生活，互帮互助。哪怕有人过得不好，生活上掉队了，也不要排挤和踩踏，而是拉一把。若非如此，圈子不要也罢。
04
戳别人的痛处：心毒。
上初中时，有个女同学身材很矮，脸也很难看。
体育课上，旁边的男同学说：“你咋就长得像猩猩呢？”
大家都佩服男同学，居然敢讲这样的话。
女同学故作轻松，说：“我觉得你像星星旁边的月亮。”
本来，事情到此结束。女同学的一句绕弯的话，假装自己没有听到嘲讽，体现了高情商。
可是男同学不依不饶，做出了一个猩猩的动作，说：“明白了吗？”
顿时，女同学愤怒地离开了体育场。
人有痛处，不奇怪，但那也是我们要掩藏和包容的地方。就像保护一个伤疤一样，不要让其第二次受伤。
朋友圈就像一个巨大的保护膜，如果有外人来触碰伤疤，就要一起站出来，让外人远远地躲开。如果圈子里的人，都互掐，其内心的恶毒，就令人不齿了。
05
嫌弃别人的帮助：忘恩。
有人说：“毁掉朋友最快也是最彻底的方式，就是借钱。”
似乎，当下的人，谈钱变色。要是拒绝借钱，说明关系不够好，要是借钱不还，说明看错了人，要是借钱不多，说明关系是敷衍的。
事实上，朋友圈里的关系，本来就是维护、获得利益，不借钱怎么行呢？
我的一个老邻居，借了一千块钱给朋友买房。虽然钱不多，但是一个农村庄稼汉，能给就不错了。
过了一段时间，朋友逢人便说：“没想到，我买房要五十万，朋友就愿意借一千，还不如不借。”
往后还要怎么相处？我们可以想到，老邻居会寒心离开。或者他不去讨要一千块钱了，就算自己买了一个教训。
亲戚朋友相处时，总有一些人，认为得到的帮助不够多，认为大家帮忙都是理所当然的。这样的言行，真的令人心酸。
06
孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”
真正关爱你的人，总是担心不够了解你，怕各种误会，站在你的角度去思考和开口说话、做事。你和这样的人在一个圈子里，就是徜徉在幸福之中，会特别有力量。
与人交往时，我们要思而后言、思而后行，要分得清圈内和圈外，把握住分寸。
做个有温度的人，把自己降得低低的，让大家活得高高的，你反而会更加高贵。
希望你我，每一个动作，都帮人帮己。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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