有人说:“人到中年,发现周围都是靠自己的人,自己却无依无靠。”
一句话,戳中了中年人的泪点。
可是流泪有什么用?谁的人生,不是含泪奔跑?
想要从容熬过中年,就要懂得,身体沉下去了,人生才能浮上来,谁都不能建空中楼阁。
01
身体下沉,接地气,众人抬举。
看过这样一个观点:人有两种,掌心向下的人,或掌心向上的人。
向下是握紧自己想要的,积极劳作。比方说,握住锄头,使劲挖土,开启春耕模式。
向上是乞讨,希望有人施舍,就像乞丐一样。收获有多少,想一想就清楚了。就是有收获,也是不光彩的。
事实上,人生的每个部位,都要有向下的勇气和姿态。
出生在农村的我,每到秋天,就会和家人一起弯腰,走进稻浪,挥舞镰刀,收割一年的收成。
菜地里,农人的一直弯着腰,和青菜说话,对着土地索要财富。
经过若干年打拼,人就会走向高处。因而我们会发现一个很有哲理的现象,要持续走高,就要持续向下。
清朝时,有一个官员于成龙。被康熙称赞“清官第一”。
得到了皇帝的点赞,人生已经到了极致了。可是于成龙并没有高傲,而是坚持走向群众,习惯性和农人交谈。
他在广西罗城县做知县时,县城只有六户人家,到处荒芜。为了改变生活,他和衙役一起修建了草屋,作为办公室。
平时,和农人一起商议,如何种地、赚钱——召百姓从容问疾苦。
经过多年努力,他在年底的考核中,评为了“卓异等级”。
在黄州府做同知时,他化妆成乞丐“杨二”,潜入土匪窝,摸清了土匪的底细,然后一举剿灭土匪。
被提拔为两江总督后,仍旧保持走基层的习惯,常常一个人到集市、码头等地观察。以至于一些小官员,看到白胡须的老人,就战战兢兢,认为是总督大人来了。
据史书记载,于成龙过世时——民罢市聚哭,家绘像祀之。
很明显,做人,俯首甘为孺子牛,永远没有祸害。并且这样的姿态,会让自己一直上升。这是“众星捧月”的大格局。
往下走,活踏实。
当一个人两脚悬空的时候,说明人到了“悬崖”上了,走几步,都会摇摆不定。唯有走下来,才能长长舒一口气,悬着的心,也归位了。
走到群众之中,你才能真正凝心聚力,集百家所长。久而久之,你还能得到群众的口碑,推着你,越走越远。
帮下人,得人心。
平时,做一些善举,善有善报。你弯腰一次,别人也会对着你弯腰一次。从而你就活成慈祥的样子,有了一颗慈悲心。
身体下沉的道理,不仅能用在事业上,还能用在家庭上。一家人,彼此尊重,就没有不和睦的。比方说,父母可以弯腰,和孩子平起平坐,好好沟通,互相促进,而不是父母对孩子吼几声。
02
人生上浮,提层次,高瞻远瞩。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这是身体下沉,带来的喜悦。
当你或者家庭有了很多收获之后,人的底气就足了。如果把收获当成垫脚石、出发点,很容易一跃而起。
用过弹簧的人,就知道:把弹簧按住,使劲按下去之后,弹簧会特别有力量,并迅速拉长,直立起来。
做人,也要有弹性。也就是说,弯腰是为了站起来,而不是趴下去。
提升名气,人生走得更顺。
毛遂自荐的典故告诉我们,当你汇聚了一定的力量之后,就要积极出头了,不能隐藏得太深。
中年人有了名气,就能引领一批人的方向。正所谓,唯马首是瞻。
在单位上,中年人是主力军,要常常给大家做示范动作;在朋友圈里,要弘扬正能量,树立做人的榜样;在负能量来临时,要敢于发声,别默认。
鲁迅先生,弃医学文,名气越来越大,就像时代的洪流一样,唤醒人们。就是最好的榜样。
积累财富,余生更有保障。
作为普通人,要余生安稳,就要过勤俭节约的生活,积累一笔财富。
有了财富,进一步可以投资,退一步可以“暗度晚年”。人生有了高度,进退都从容。
做好规划,家庭持续兴旺。
作为大家长,上有老,下有小。生活的压力,既然扔不掉,那就扛起来,笑着面对。
要明白,你的人生高度,就是家庭的高度。千万不要把自己当孩子,更 不能啃老。积极作为,是应有的样子。
03
一切无常,为常态,从容走过。
伏尔泰说:“没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。”
人到中年,谁都会有沉沉浮浮的经历。
苏轼在科考场上,一举成名,但因为乌台诗案,入狱,被贬。
曾国藩作为湘军的领头人,因为江西战场不利,被人弹劾。
王安石主张变法,却被守旧派反对,有两次被罢免宰相的经历。
三十年河东,三十年河西。不管在河东,还是在河西,都不是固定的位置,你总得随着趋势,走向人生的另一面。
折腾几次,人生在低谷,也会慢慢上浮;沉住气,继续折腾,人生回到低谷,又能更好地出发。这就是生活的真相。
04
虎行似病,鹰立如睡。
人到中年,就是站在人生经历的基础上,走进人群里,寻找财富和智慧。
使劲垫高人生的厚度,随时都能重启自己。
再苦的日子,不过是悲喜自渡,一切都会好起来的。
向下扎根的树,才长得枝繁叶茂。
向下求生的人,才活得前程似锦。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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