在文章开始之前,请看以下这幅画。
古人把掌管寿命的神仙,称为“南极仙翁”。
在《西游记》《红楼梦》等小说中,都有描述。
仙翁的长相,额头很大,突出。他的两侧,是仙鹤,并且常常手里捧着寿桃。鹿是他的坐骑,或者是使者。
对于画作和小说,我们不能太当真,就是自己家中,挂着长寿图,也不能太当一回事,迷信色彩太浓了。毕竟,画作里的人物,和现实差距很大,只能代表一个人的愿望而已。
那么问题来了,人要长成什么样子,才算长寿的预兆呢?
诗人臧克家说了一句话:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”
诚然,一个人的寿命,是自己的生命,更是自己的精神长相。
做一个积极向上的人,把分分秒秒都用起来,没有浪费,那就是长寿富贵的征兆。每天都在虚度,活一百岁,也不过是重复了今天而已。
通常,老年人身上有这4个特征,就是长寿富贵。
01
仁慈相:心地善良,人生宽厚。
当你想尽办法去帮助一个人的时候,你会发现,自己的心态变好了。
每一次听到“谢谢”两个字,就特别高兴,觉得自己老了,还有很多的价值。
从历史的长河来说,一个人一辈子做好事,老了也没有停止,那就会活在世人的心中,源远流长。
退休之后,靠蹬三轮赚钱,然后捐助贫困学生的白方礼老人,已经过世多年,但是仍旧活在我们心中。
被老人帮助过的学生,已经步入中年,但是他们仍旧感恩老人。
老人的言行,仍旧是我们的标杆。
现实生活中,老人也活了九十多岁。
他帮助别人,也是锻炼自己,成就自己,一举多得。
女儿对他如此评价:“不过我现在也觉得,他没给我们留下什么钱,可留下了好多精神财富,这就是最大的财富。”
可见,慈祥的老人,命运在变好,精神财富也无穷多,富贵源远流长。
02
简朴相:生活朴素,年年有余。
摄影师“新图视野”,记录了日照五莲县街头镇坊子村一位百岁老人的生活。
老人的儿子孔凡林,如此描述父亲:“一辈子在农村务农,年轻时做过夫子,抬担架。夜里不舍得开灯,怕浪费电。母亲也九十多岁了。老夫妻,不会吵架红脸......”
毫无疑问,我们从描述中,看到了朴素的老人形象。
一辈子的收入不多,但是平时很节俭,能从牙缝里省出钱,去修建自己的小屋,考虑到自己养老的资金。
当我们很老了,还能算清生活的账本,是头脑灵活的体现;能够节约出钱,就是让生活的底气,持续增加。
活到八九十岁,也不要麻烦儿女掏腰包。生活才不会闹心。
在经济上很困顿的老人,什么都靠儿女,难免要吵吵闹闹。毕竟,儿女也有难处。
03
无为相:顺其自然,进退从容。
《管子·心术上》里说:“无为之道,因也。因也者,无益无损也。”
你什么都没有做,那就不会损坏自己。若是你什么都要做,就会加速损坏自己。
人的身体,就像一部机器,你总是去强求身体做什么,难免要受伤。身体的很多部位,是会被磨损的。
看看城里的“暴走团”——一群老人聚集在一起,依次排开,走在大马路上。大家喊着口号,使劲走上几公里,甚至十几公里。
因为马路上,车来车往,总有车辆剐蹭人的事情发生。
也有老人,因为走得太猛,导致身体承受不住。
好的锻炼方式,是“因人而异”的,并不是别人用什么方式锻炼,你就去跟随。
顺其自然变老,让变老的速度慢一些,这是老人应有的智慧。
年轻人做事,欲速则不达;老年人锻炼,欲速则伤害。
04
少欲相:懂得满足,内心平稳。
贪小便宜吃大亏。这样的道理,小孩子都知道。很多老人,也会把道理告诉孙子,但是自己却做不到。
为了超市里打折的一条毛巾,可以起个大早,不顾寒冷和酷暑。
去参加一些免费送东西的活动,一不留神就听了半天的课,还买了一些毫无用处的东西回家。
社会上,各种诱惑。一旦导致老人吃亏了,就很长时间,都闷闷不乐。
俗话说:“得便宜处,失便宜。”
戒掉自己的欲望,守住自己的财富,日子就踏实多了。我不算计别人,别人也不能算计我。
古时候,盗墓的师傅,留下规矩:如果两个人去盗墓,最好是父亲在外头看风,儿子去墓地里。
因为父亲面对金银财宝的诱惑,不会有歹心,父亲无条件爱着儿子。
虽然是盗墓的规矩,但是对于我们的人生,也很有启发。
人老了,不要对金子银子,眼前一亮。过不了多少年,自己过世了,什么都是别人的。
为了争夺利益,互相伤害,让自己很闹心,这是伤害身体的节奏,也把原本幸福的生活,打乱了。
05
《寿亲养老新书》中写道:“人由气生,气由神往。养气全神可得其道。”
人活着,要养好“精气神”,不要精神萎靡,更不要作恶多端。
老人可以“声如洪钟”,一方面是身体好,另一方面是做人有底气。
那些算计别人的人,做贼心虚,不敢大声说话,底气也荡然无存了。
那些欲望很多,养老钱也没有的人,也不敢大声说话,还得小心翼翼地问子女要几个钱。
这一生,命由己造,做个有精神的人吧。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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