每个人都会有不顺的时候,做什么都没有头绪,一开始就失败了。
如何才能把逆境变成顺境呢?
道家的鼻祖老子,也遇到了类似的问题,他在《道德经》里,写下了自己的感悟和做法。
司马迁看过老子的文章,感慨:“所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。”
如果我们能拥有老子的五种思维,生活就会通透,心顺了,一切都顺了。
01
持家,需要“无为思维”。
“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
老子出生在宋都,十几岁的时候,向商老先生求教了多年,但是不见有什么大的作为,没有开悟。
他决定去周都求学,向母亲辞别。
母亲很惊讶,说:“你才十三岁,家里也不富有。你若外出,只能独行,这恐怕好难。”
不过,母亲还是同意了老子的做法,送老子出门。
老子到了周都,学了《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》等,也形成了自己的思想,很快就成名了。
看当下,很多家长,对于孩子的想法,都是持着反对意见的,因此孩子和父母难以和谐,孩子也难成大器。
孩子要去奥数,父母要送其去美术班;孩子要学游泳,父母怕其淹了......正确的做法,就是不过多干扰孩子的想法,多一些鼓励。
孩子的天性得到释放,那么爱好就是最好的老师。
同样,夫妻、兄弟,需要的不是干扰,而是尊重,各自发展。每个人都做好自己,家庭就会和睦,每个人的作用都可以发挥。
02
赚钱,需要“利他思维”。
“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
人在不顺的时候,肯定希望自己有大笔的钱。金钱能解决80%的问题。但是你越执念金钱,越是穷困。
比方说,你和朋友做生意,你斤斤计较,恨不得自己多拿几分,最后朋友会离开你。
当你有利他思维之后,发现自己再穷,都可以帮助他人。不因一时半会的得失,就计较对方,从而有了长期合作的可能。
春秋时的管仲和鲍叔牙一起做生意。
管仲拿了一些钱,给老母亲过日子。鲍叔牙知道后,一点都不生气,还说:“孝顺老母亲,这是好事。”
后来他们都做了齐国的权臣,帮助齐桓公称霸。
你想一想,做的事情,对他人有利益吗?若是有利益的话,你就会成功。在学校门口开文具店,是帮助学生找到最好的文具;在夜里跑出租,是帮助夜行的人回家。
你与人合作,对方利益可以多得吗?若是可以,对方会给你点赞,变成彼此帮忙的格局。
03
挫折,需要“韧性思维”。
“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”
大风大雨来了,大树被连根拔起,可是野草却安然无恙。因为野草懂得低头,弯腰,大树总是挺拔。
人不顺的时候,挫折不断。但是你不要和挫折对着干,而是变成一个柔软的人。
战国时的孙膑,被同学庞涓骗到魏国,还被割掉了膝盖骨。
孙膑没有怒吼,只是装疯卖傻。过了很久,一位齐国的老熟人,把孙膑偷偷带走。孙膑依靠才华,做了齐国的军师。
低下头,让一让,退一步,对人保持微笑,不反驳,保持沉默,都是扛过挫折的方式。
风来了,你趴下来,一定比站直了,安全系数更高。
04
社交,需要“自强思维”。
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
人是不顺的时候,若有人帮一把,肯定会轻轻松松变好。但是你想一想,可能吗?
人与人交往,是价值互换的关系。你一点价值都没有,还到处找人帮忙,这就变成了巴结,哀求,讨好,最后是自讨没趣。
东汉末年的诸葛亮,从小就没有了父亲,寄人篱下长大。
他想要有作为,但是没有去找谁帮忙,而是勤学苦读。
他靠种地为生,以读书为乐,还写下《隆中对》。
刘备知道诸葛亮有才华,因此三顾茅庐,请其做军师,建立了蜀国。
“酒香不怕巷子深”,你想要圈子大一些,那就努力读书,积累经验,投资兴业。你什么时候冒出了香气,就在什么时候,高朋满座。帮忙的人,合作的人都来了。
雪中送炭难,锦上添花容易。你有本事,别人都愿意给你添花。
05
积福,需要“矛盾思维”。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
人生不顺,多半是一场灾祸。但是你不要担心,因为灾祸背后,就是福气。
福气和灾祸,相辅相成,此消彼长。你把灾祸完全消灭,是不可能的。你要做的,就是从灾祸里,找到福气。
儿女读书不厉害,但是人品不错,这就是成大器的迹象;夫妻吵架了,但是没有翻脸,这是进一步认识对方;开车出门,忘记加油了,这是给你一次教训;工作搞砸了,这是考验你的真本事......
成功和失败,幸福和悲伤,老人和孩子,阳光和阴霾,都在同一个地方出现,甚至在同一个人身上。让两个面,都存在,能够保持相对平衡,那就是福气。
06
人有一颗产生感情的心,一个能思维脑,一条能说话的舌。
若要化腐朽为神奇,那就要开动脑筋,远离低层次的思维。
人生不顺,往往是思路不顺,格局不够,内心不舒服,而不是一切都没有希望了。
你过得不好,不是什么都不好,而是你没有发现生活中的美,也没有拐弯,创新。
把老子的思维,引入到自己的生活,换一个角度,顺境就有了。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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