“人活一口气,佛争一炷香。”当一个人被其他人欺负或者排挤的时候,往往喜欢说这样的“争气”的话。
其实,真正厉害的人,做人做事都不会太绝对,懂得“得理让三分”,凡事都留有余地,给他人也给自己留好了退路。
01
得理让三分,“坏事”也可能变成“好事”。
一个寒冷的黄昏,年迈的牧师发现了晕倒在自家门口的流浪汉,他喊来妻子,一起将流浪汉喊醒并迎进屋子里,给他烧水洗澡,换上了干净的衣裳;给他做饭,端上了满满一桌子可口的食物,让他在温暖的卧房里休息。
第二天一大早,牧师被翻动物品的声音吵醒,他看到了神色慌乱的流浪汉,正在用宽大的长袍,把餐桌上的银器收入囊中,原来流浪汉是个惯偷。只是,当他的眼神和神父碰撞的一刹那,赶紧避开了。
牧师什么都没说,任其逃走。依旧和妻子像往常一样,在院子里干活。
不一会,就有警察上门,刚才从家中逃出去的流浪汉,双手已经被带上了镣铐被押解过来,警察还提着一包银器,问牧师:“这些从你家偷走的吧。”牧师没有迟疑,迎着警察咄咄逼人的目光走上前去,他说到:“警官先生,你们弄错了,这位先生是做银器生意的,他借宿我家,非得要以银器相赠,这不,那个银质的蜡烛台就是他的。”
说完,牧师回到房间,拿起了祖传的银质烛台,一并放到了流浪汉的包裹中,并祝福他一路顺风,买卖成功。因为这一席话,警察不得不当场释放了“罪犯”,还把一袋子银器交还给他。
流浪汉满怀愧疚地走了。多年以后,他成为了一个有名望有地位的商人,却也在激烈的竞争中,遭人诽谤陷害,差点破产,手下的人,建议发起反击,但他想起了多年的自己,就找来那个竞争对手,给他讲了这个故事,并选择放他一条生路。
因为“得理让三分”,牧师让一个惯偷成为了真正的商人,因为“得礼让三分”,商人让竞争对手放弃了恶意竞争。他们都在“让一步”的选择中,获得了比金钱更重要的东西,那就是灵魂的救赎和安宁,以及对于“真、善、美”的传承。
也许,并不是每个人都要占据道德的高地,但在人际交往中,凡事“让一步”看起来是吃亏了,可由此换来别人的心悦诚服和感恩之情,却是意想不到的收获。
02
得理让三分,不争其实就是赢。
我们总是善于发现别人身上的错误,却不愿意承认自己的错误。一旦意见相左,或者出现利益纠纷,很自然地,都会地为自己争辩。
可事实上,你再有理,在对方看来,就是没道理,就是强词夺理。多说了几句,情绪上来了,也就口不择言了,如果谁都不让步,很快就会演化成一场“恶战”,关系也由此闹僵。
墨子说:“恋人者,人必从恋之;害人者,人必从害之。”只有心境平和,礼貌谦让,自己也才能从中得到方便,人脉的累积也由此展开。
比如,每天上下班的高峰期,最是容易出现抢占车道,甚至是车子之间的刮擦,一旦遭遇这样的情况,想要快速解决,不耽误更多时间,最明智的做法,不是“步步紧逼”,而是“得理让三分”。
能让对方先走,就不要自己去“抢先一步”了。如果刮擦的痕迹很小,就当是做个教训,没必要让对方“非赔不可”。
当然,要做出“让一步”的选择,就要敢于舍弃一切。首先是不争口舌之高下,其次是舍得吃点小亏,最后是要懂得“让”的方法,让人家觉得“欠你人情”。
快速、真诚地让步,承认自己的错误,可以快速拉近双方的距离,你的真诚,也能唤醒对方的真心。
03
得理让三分,日后好相见。
《大鱼海棠》里有句经典台词:“我们会重聚的,无论变成什么模样。”的确,人海茫茫,常常“后会有期”。
你当初的得理不饶人,将会是日后再相逢时最高的“门槛”。有些话,说出去了,就是一把利剑,对人造成的伤害,伤口愈合了,但疤痕却一直还在。一见到你,就是勾起了痛苦的回忆。而更不要说,因为你当初得理不让人,最终导致对方遭遇了重大的挫折,改变了人生轨迹。
俗话说“三十年河东,三十年河西”,人情翻覆似波澜,人生路上,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。
为人处事,话不要说绝,事不要做绝,狭路相逢的时候不如往后退一步,让对方先过;即便是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做,就是给自己铺平了后路,也才能交到更多的朋友。
谁都有过年轻的岁月,血气方刚,意气用事,以为“较真”才是真汉子、真性情。
及至经历了人世的浮浮沉沉,才懂得,“让一步”比“争一步”对自己更有利,明智的人总会选择“让”,而远离“争”,在以退为进的策略中,步步为“赢”。
作者:如风清似云淡。
您的幸福,我的祝福。
图片源自网络。
联系客服