《西游记》里,最有排面的自然是玉帝,坐在凌霄宝殿,来往出行有九龙金车,又是众仙之首三界之主。但是,《西游记》中最有名头的,却不是玉帝,而是镇元子。镇元子住在万寿山五庄观,后院中一株天地灵根人参果树,吃了能够与天地同寿。最牛的是,镇元子不拜三清,不臣服于玉帝,是所有神仙中档次最高的。
镇元子是天地初开之后,诞生的第一位地仙。所谓地仙,就是和天仙对应的。同样都是神仙,但是却并没有在天庭任职,而是在人间生活。因为地仙们并没有天庭的仙籍,所以蟠桃会是不会邀请他们参加的。而且,地仙之中数目最多的是土地和山神,这些也是神仙,但是却属于不被在乎的那种。如果没有蟠桃延寿,也会寿终正寝。扑克棋牌
而镇元子的威望,全是后院中人参果树带来的。当然,徒弟和山神是没有资格吃人参果的,但是闻一闻倒不是难事。所以镇元子或许会定期举办“人参果会”,有资格吃的就吃,没有资格吃的,就闻一闻七位,也能延寿三四百岁。正因如此,镇元子在地仙中的地位逐渐提高。
那么,有了地仙之祖,《西游记》中有没有“天仙之祖”、“鬼仙之祖”呢?别说,还真有。
所谓天仙之祖,自然位分要高于所有天仙。这就把玉皇大帝排除在外了,因为他虽然地位高,却还是后天成就的神仙。在很多的神话传说中,玉帝是鸿钧道人的道童,比三清的地位低一些。所以,只有三清才有资格参与“天仙之祖”的竞选了。
在三清之中,老子创立了道教,并且常年担任“天庭首席炼丹、炼器师”,抛头露面的次数比较多,地位是比较低的。而通天教主是元始天尊的师弟,所以。元始天尊应当是配得上“天仙之祖”这个称号的。元始也即是“初始、开始”的意思。
而鬼仙之祖,则较为难定。因为在传说中,六道轮回是后土身死化成的,所以地府之母应该是后土。而鬼仙也并非是阎罗,阎罗只是阳间德行高的人,在死后被天道推选成为阎王的。不过,在《西游记》中,孙悟空大闹地府后,有这样的一段描述:(阎罗呈上奏表)幽冥境界,乃地之阴司。……今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞恶行凶,不服拘唤……贫僧具表,冒渎天威。伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。
所以,地藏王像是鬼仙之祖这个角色。
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