刽子手听到“刀下留人”为何会停手？看13个字，换成谁都得停手

在很多的古装影视剧中，都很容易看到一个这样的场景，那就是囚犯被绑在行刑台上，眼看着午时三刻已到，监斩官抛出一面小木牌，大喝一声：“斩”，于是站在囚犯身边的刽子手，也就会亮起那大刀砍下去，当那小木牌落地的时候，便也是囚犯人头落地的时候。

但是由于这个囚犯通常都会是主角一类的人物，所以观看者们在这个时候，心情便也高度紧张，将自己的心弦绑得极紧，但这个时候通常远方会有一匹快马过来，远远地便大喊“刀下留人”，刽子手便听到以后也会立马停手，让观众们在大松一口气的同时，也暗骂编剧老奸巨猾，然后便继续看电视，但是却很少有人想过，为何刽子手要立刻停手呢？远处来的那一个人说话怎么就这么管用呢？

其实这与中国古代的法律有关，中国是一个非常古老的国家，法律出现的时间也非常早，在夏朝时期就已经出现了奴隶制的习惯法，并且沿用到商周时期，等到秦始皇建立秦朝，让中国进入封建时期以后，法律便开始逐渐地转变，在公元前359年，秦国的商鞅以《法经》制定《秦律》6篇，被秦朝也一直沿用。

但是因为《秦律》对老百姓们过于苛刻，以至于“天下苦秦久矣”，最终秦朝二世而亡，在此之后的汉朝吸取了这个教训，丞相萧何在制定《九章律》的时候，便相对要宽松很多，等到隋唐时期的《开皇律》与《唐律疏议》出现时，我们更是能够非常明显地看到法律对人们要更加的友好与完善，也就是更加的人性化，同时这种人性化在宋朝达到了巅峰。澳门新葡8455最新网站

诗人蒋勋曾经说“宋朝是一个既不卑微也不悲壮的朝代”，具体表现就是对于人性的极度关怀，体现在法律层面而言，就是“宁可放过，也不抓错”，同时对于死刑也极度看重，凡是批准一个人死刑，哪怕这个人是乡间无赖，也是需要皇帝亲自审批通过才可以。

同时为了让民众们心中存有法律观念，懂得如何使用法律来保护自己，早在宋朝建立初期，宋太祖赵匡胤在公元963年便制定了《宋刑统》，并且由大理寺刻板印刷，面向全国发行，这也是中国历史上第一部刻板印行的法典，对于普通老百姓的影响非常大。

在《宋刑统》这部法律典籍中，其中对于死刑就有着13个字的描述，那就是“凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏”，哪怕是死囚，在临近行刑的时候突然说自己有冤情，那么就要立刻停止行刑，再去仔细查验这个案件，以免其中另有隐情，而导致错杀好人。

至于他人喊“刀下留人”，那其实也与这13个字的意思是一样的，显然其中另有隐情，于是就必须得重新去审问查验，那一个刽子手也不得不停手，若是没有及时停手的话，轻者流放，重者就直接以命抵命了，毕竟这是有法律依据的，换成谁都得停手。