《歪歪侃封神》第905期
降妖除魔，对修道者来说是责任，是本能，又或者说是证其所修之道的行为，总而言之妖魔都是邪恶的，修道者往往都要除之而后快的，封神中的姜子牙，是道家正统门人，他在滞留朝歌的期间，就非常自然地以除魔卫道为己任。
姜子牙原本只是个凡人，但不知他走了哪门子好运，竟被渡到昆仑玉虚宫，成为元始天尊座下弟子。在上古时期的封神世界，想拜天尊为师修道的人，简直是数不胜数，争先恐后挤破了脑袋。
元始天尊这颗大树，可太好乘凉了，封神中，元始天尊是阐教教主这是其一，所传道法相当厉害是其二。有多厉害，厉害到被称为“无上道法”。
这无上道法，能助人圆满了道真，所以你看为啥玉虚十二门人在封神大战中个个战五渣，但他们最终都还是得了正果，靠啥，还不是元始天尊这棵大树。
别说十二上仙了，就是姜子牙，他也不过才在昆仑修道四十年而已，可就在这短短的四十年中，他竟修成了呼风唤雨，三昧真火，火眼金睛等许多厉害的法术。
在姜子牙奉命下山封神，并滞留朝歌借居宋异人家中时，发现宋异人家里有妖怪，他手心发雷，就把妖怪给震落在地，别提多威风了。因着这出降妖，姜子牙得宋异人赞助一间门面，在朝歌城开了家命官。
姜子牙是有真本事的，算命自然是无一不中，所以一传十十传百的，他在朝歌城成了远近闻名的“活神仙。”
这天，活神仙的命官里，来了个美貌的小寡妇。一看到小寡妇，活神仙竟移不开目光，死死盯住了人家，还提出一个无理要求，啥要求，他竟要排队的人们都让一让，让这个小寡妇插队。
插队也就算了，反正小寡妇长得漂亮，人们对漂亮的女人总是宽容的，所以大家就同意了小寡妇插队。可当小寡妇走到姜子牙面前坐下，姜子牙竟说“小娘子，借右手一看”，要求小寡妇把右手伸给他，说要给人家看相。
话说你看相就看相吧，干啥拽着人家的手不撒呢，是不是看人家小寡妇长漂亮，你心里有别的想法了！围观的群众纷纷摇头表示人心不古，原来活神仙也有凡心私欲啊。
可他们哪里知道，姜子牙拉着小寡妇不放，是因为他在小寡妇一进门的时候，就运起火眼金睛，认出小寡妇是个妖精：“好孽畜！也来试我眼色。今日不除妖怪，等待何时！”。
孽畜，受死吧！这可不就是电视里经常出现的台词吗，由此可见妖和修道者从来都是。
小寡妇是个啥妖怪，原来她是妲己的小姐妹，玉石琵琶精，而提到玉石琵琶精，就不得不提女娲娘娘，因为女娲庙上香时的不敬，引起女娲震怒，所以她遣千年狐狸精，千年雉鸡精和玉石琵琶精三妖变换人形，做迷惑纣王的红颜祸水去。
首先是狐狸精吃了苏妲己的魂魄，代替妲己进了宫。
狐狸精进宫后，玉石琵琶精就常来看她，借口是想姐姐了，可她真正想的，却是纣王后宫那些数不清的宫人和宫妃，个个水灵年轻，最能滋养她的妖气。
这天琵琶精刚在后宫吃饱了，在朝歌城遛弯消食的时候，看到姜子牙里的热闹景象，忽然心生恶作剧，不如让这老头儿给我算一算，他肉体凡胎肯定算不出我的要求，到时我就掀了他的桌子，拆了他的命官。
琵琶精哪里知道，她一进门就被姜子牙看出了原形，得知了她前来的目的，所以当然是毫不客气地拿住不放。
命门被姜子牙捏在手心，琵琶精开始害怕，于是她就借助群众舆论的力量，以“男女授受不亲”的理由想让姜子牙放开自己，可姜子牙是修道之人，杀妖对他来说就是修行，就没有任何心理负担地砸死了她。
在许多电视中我们都可以看到，妖怪被杀死后，总会有魂魄或者元神逃出，让修道者悔不当初，在这一点上姜子牙就做得很好，他虽然砸死了琵琶精，但还紧紧捏着琵琶精的命门，不给她逃生的机会。
除妖，就要除恶务尽，就算被送到纣王面前，姜子牙也还是紧紧拽着琵琶精不放手。
这样的行为落在纣王眼中，就很失礼，对此姜子牙的解释是“小人若放他手，妖精去了”。
为了证明小寡妇的确是妖，姜子牙决定御前施法，但见他“将妖精顶上用符印镇住原形，子牙放了手。”也不是不能放手，只要用定身符之类的符印将妖定住，妖就没机会逃走了。
所以歪歪有时看电视，看到那些妖怪死后又反扑的行为就很不解，从姜子牙的行为上来看，这应该是修道者必修的基础知识，电视里的那些道士为啥会犯这低级错误呢。
你看人家姜子牙，就算已经用符印镇住了琵琶精，相当于给琵琶精施了定身咒，但为了保险起见，他还把琵琶精的衣服解开，在琵琶精的前心和后心又贴了符印，全方面锁死。
姜子牙这么解开琵琶精衣服的行为无礼吗，无礼，毕竟琵琶精现在是小寡妇的造型！
可如果姜子牙不做好万无一失的保险措施，就会给琵琶精逃走的机会，那么他等来的，将是琵琶精的反扑，以及“欺骗”纣王的罪责，所以姜子牙不敢不小心应对。
所以，一不做二不休，既然干了就别留后路，不能后悔，哪怕付出点微不足道的代价，也许这就是姜子牙当时的想法吧，毕竟，他是个很聪明，并能分清利害的人呢。
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