《歪歪侃封神》第1161期
孔宣以五色神光之威，阻姜子牙于金鸡岭，让他半步也前进不得，彼时西方准提道人驾到，为子牙来排忧。
看到准提，孔宣将红光放出，如刷金吒、木吒等人一样，把准提也凭空刷走了，这样的结果，显然超出了姜子牙等人的预期，就在子牙感到绝望之际，忽然孔宣的五色神光发生异变，其中竟显出一尊圣像来，一尊拥有十八只手，二十四首的圣像。
这尊圣像，自然是准提道人的法身，同时也是《封神演义》小说里，头和手数量都最多的法身。
诚然准提道人的多首法身很厉害，可知名度却远不如三头六臂，人们在面对强敌时，就爱以对方也不是三头六臂来给自己打气。
作为玄幻小说鼻祖的《封神演义》世界里，奇人异人那是枚不胜举，多首准提如是，三头六臂的慈航道人、普贤真人亦如是。
慈航和普贤，都是被困于一千五百年的斩三尸之劫中，以至于在修行一途举步维艰，巧了不是，此时恰逢封神榜佥押，所谓：“昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲。”
元始天尊吩咐自家阐教门人，要他们趁这场封神之战的机会，降世临凡，协助姜子牙伐纣封神，在此过程中，大家可各寻机缘，各得劫果。
既然封神之战关乎到个人修行，慈航道人、普贤真人自然是积极参与，那是元始天尊指哪儿他们打哪儿。
在金鳌岛十天君摆下十绝阵的时候，慈航道人和普贤真人尊元始天尊敕命下山，听燃灯道人吩咐，分别入“风吼阵”和“寒冰阵”，斩杀董天君和袁天君，首破杀戒；
之后，他们又和其他师兄弟们一起，在三霄娘娘的混元金斗走一遭，失去一身修为，被迫回各自的洞府修养；
直到通天教主着多宝道人在界牌关摆下诛仙阵，慈航道人、普贤真人和师兄弟们听宣来会诛仙阵，不过诛仙阵之战，他们的主要目的却不是参展，一则元始天尊要亲临，身为徒弟要伺候两旁；二则，这也是个近距离观瞻了圣人之战的机会。
此诛仙阵后，在会就是万仙阵了，万仙阵中，慈航道人、普贤真人、携手文殊广发天尊群攻金灵圣母时，露出了三头六臂的法身。
慈航道人是：“面如傅粉，三头六臂；二目中火光焰现金龙，两耳内朵朵金莲生瑞彩。”
普贤真人是：“面如紫霞，巨口獠牙；霎时间云笼红顶上，一会儿瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体，莲花托足起祥云；三头六臂持利器，手拿降魔杵一根。”
慈航道人和普贤真人的三头六臂，都是在战斗中显出的法身，平常都还是他们的正常模样，相比较他们，殷郊似乎惨了点儿。
殷郊被纣王派人抓住，绑到午门问斩之际，被广成子救下，带回去收为了徒弟，从辈分上来讲殷郊算是阐教三代弟子。
阐教三代弟子的使命，都是为姜子牙封神服务的，殷郊这位前殷商太子也不例外。
接到白鹤童子送来的昆仑符命，广成子便为殷郊下山做准备，他给殷郊做了一番身体改造，直接把殷郊变成了个三头六臂的怪人，永久性的那种。
虽然殷郊后来叛变了，转而以自己殷商太子的名头和姜子牙开战，可是殷郊虽然名字被恢复，可他的样貌，至死都是三头六臂。
慈航道人和普贤真人的三头六臂是法身，另外两位截教大能吕岳和罗宣的三头六臂，也是只在战斗中才出现的法身。
在姜子牙大军挥师东下，来到穿云关时，吕岳来帮穿云关守将徐芳，被李靖、哪吒、韦护等人围攻时，显出了三头六臂的法身，之后不需要的时候，他照样收回去了。
还有罗宣，他也是只在有需要时，才“把三百六十骨节摇动，现出三首六臂”出来。
封神中的五个三头六臂，只有殷郊一个人不能收，说起来也挺可怜，不过封神后，殷郊却十分了不得，那可是堂堂八部正神之一，值年岁君太岁之神，也就是太岁，笑话谁敢在太岁头上动土呢。
封神中八部正神，为雷火瘟斗水痘财太岁，吕岳和罗宣，一个掌管瘟部，一个火部为尊，是和殷郊同级别的神祇，至于其他几位，在1144期“封神榜上的八部正神，谁的地位最高，谁的权力最大？”中有详细分析，关注作者进入首页阅读即可。
《封神演义》世界里，神的地位相对低下，受封成神的上封神榜者，被统一冠以根行浅薄，所以没有上榜的慈航道人和普贤真人，就是5个三头六臂中的根行深厚者。
对慈航和普贤的结局，封神原文中也给出了明确方向，他二人和文殊后来一起成为了大名鼎鼎的三大士了。
总之不管是成为八部正神还是三大士，他们的成就都相当傲人，你看和殷郊同样命运的殷洪，就因为没有变成三头六臂，仅就被封了个五谷神，和殷郊地位悬殊，就像有首歌唱的一样，特别的爱给特别的你！
联系客服
