洞天福地，只有福缘深厚者才能得到，像武夷山这座名不见经传的山头，就没有大佬看得上，因而这里群居着三组散仙，他们分别是:乔坤，两个金毛童子，以及箫升和曹宝。
五位武夷山散仙，各有自己的机缘，乔坤是抢着来破化血阵，被孙天君打出的黑沙击中，上了封神榜了的；
两个金毛童子，是借以赠杨戬法宝和仙衣，得以拜入杨戬门下的，金毛童子是很有心计的两个妖怪，幸运的是，杨戬并不讨厌他们，再加上拿人的手短，所以后来，金毛童子就跟着杨戬一起，逍遥快活的过下去了；
箫升呢，是在赵公明追杀燃灯的时候，路见不平拔刀相助一声吼的时候，被赵公明的神鞭甩死的；
而当时和箫升一块儿见义勇为的，还有曹宝，曹宝是幸运的，因为他活着，而且燃灯获救后回西岐的时候，还把他带上一起走了。
燃灯道人是既定的佛祖源流，也就是未来的古佛，他证道的关键，就是箫升和曹宝救他的时候，用落宝金钱抢来的那颗定海珠。
所以从这个层面来说，箫升、曹宝二人对燃灯，是有恩的，用恩重如山来形容都不为过，如今箫升已经死了，燃灯要报这番因果，也无能为力，可曹宝活着呀。
修道之人，最是重因果，有报有还嘛，所以，燃灯应该给曹宝一个结果。燃灯倒也给了，不过，他报答曹宝的方法，让人看起来却有点儿恩将仇报的嫌疑。
红水阵主王奕将红水阵排开，迳至篷下大呼曰：“玉虚门下！谁来会吾红水阵也。”燃灯命：“曹道友！你去破阵走一遭。”曹宝曰：“既为真命之主，安能推辞？”
燃灯自主持议破十绝阵，哪次不是先送一个炮灰进去，给后来的玉虚十二上仙探路，至于炮灰，自然该有炮灰的觉悟，十二上仙凭啥岁月静好，可不都是炮灰在替他们负重前行嘛。
在红水阵之前的情况，曹宝旁观了全过程，所以当他听到燃灯点名自己时，回答得其实勉强，不想进阵，又不得不进阵，就很可怜。
王天君将曹宝化为血水后，还出口讽刺燃灯道人，说他无故断送闲人性命，太不讲道理了。
凭良心讲，燃灯这样对曹宝，的确令人感到反感，他完全有能力替曹宝筹谋，话说连无缘仙道的李靖，燃灯都给了他一个肉身成圣的结果呢。
那李靖当初在度厄真人门下修道，就是因为仙道无缘，才被放下山来，享受人间富贵来的，可最后呢，只能享人间富贵的李靖，就因为拜了燃灯道人为师，就 肉身成圣超天境，久后灵山护法台。
除了后来成为托塔天王的李靖，还有东海蓬莱那个，公然飞到西岐和姜子牙作对的羽翼仙，也是因为燃灯，改变了身投西土就封神榜上有名人的下场，随他一起入了佛门。
燃灯既然有这么大的能耐，咋就不能带一带曹宝呢。
如果说李靖和羽翼仙，是因为拜了燃灯道人为师，所以燃灯才不得不为他二人打算的话，人家曹宝也对燃灯自称弟子了。
当时燃灯获救后，对着曹宝手上的定海珠鼓掌大笑，说有了它，吾道就成了，曹宝很有眼力价，当时就双手将定海珠奉上。
一开始，燃灯是拒绝的，直到曹宝诚恳的说：“一物自有一主，既老师可以助道，理当受得，弟子收之无用。”
不得不说，曹宝是非常聪明的，他奉宝的同时，把自己放在了弟子的位置，他这一出，和金毛童子献宝杨戬，倒是有着异曲同工之妙。
只是不同的是，杨戬当时答应了收徒，燃灯没有应下曹宝的意思。
曹宝的心意，燃灯岂能不懂，可他就是装作没听出来，仍然称呼曹宝为道友，堵死了曹宝拜师的念头，换而言之就是说，燃灯压根就不愿意收曹宝为徒。
当初姜子牙收武吉、收龙须虎，都是半威胁下，让他们拜师的，包括燃灯收羽翼仙、收李靖，也是在他们性命攸关之际，不得不低头拜师的。
比起他们来，曹宝就可怜了，他到底差哪儿了。
用修道者的话术说，有两点原因，其一是，曹宝和燃灯没有师徒的缘分，所以面对曹宝的示好，燃灯才视若罔闻；其二，则是因为曹宝根行差，只有上封神榜的命数，燃灯让他去红水阵，是顺其自然。
用俗世的眼光看，原因就非常扎心了，只有一个，曹宝没有价值。
曹宝是散仙，是个一心渴慕加入阐教的散仙，可惜他心比天高命比纸薄，百般入不得阐教的大门，救燃灯之事，让他看到了希望的曙光。
那可是燃灯，是被称佛祖源流神仙班首的燃灯，但凡他能稍加提携，此生修道，就有指望圆满了。
对曹宝来说，燃灯就是他修道生涯中，最可遇不可求的贵人，然而可惜的是，即便是佛，也只渡有缘，不是那盘菜，就别上那张桌了。
