玉帝在孙悟空闹天宫时，表现的无比懦弱、无能，堂堂玉帝竟被个猴子，给打的无计可施，万般无奈之下才命游奕灵官和翊圣真君到西方请如来佛祖降妖。
电视剧中，玉帝居然直接给孙悟空吓得躲到了桌子底下，一副窝囊废的模样。
那么，统领三界十方内外诸神并芸芸众生的玄穹高上帝，真的就那么无能么？
如来佛祖曾经介绍玉帝说：玉帝自幼修持，苦历一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。吃了很多苦，才能得到玉帝的尊位。
由此可见，如来佛对玉帝占据尊位心服口服，认为他实至名归，所以好心劝孙悟空说：乘早皈依，切莫胡说 ，但恐遭了毒手，可惜了你本来面目。
遭谁的毒手，当然是玉帝的。
而如来佛这么说不是毫无道理的。
玉帝具体苦修多少年咱们就不算了，算下来也是个天文数字，但“一千七百五十劫”就足以令人咋舌，也就足以说明，他的修为已经达到修行的最高境界——万劫不坏。
万劫不坏是什么概念，可以堂而皇之的宣称不死。
普通神仙是有寿命的，只不过活得很长，所以在常人眼里就成了长生不老，人类在蜉蝣眼里，又何尝不是长生不老呢，因为以蜉蝣的寿命，根本看不到我们变老的时候，而凡人在神仙眼里，又何尝不是转瞬即逝的蜉蝣呢。
普通神仙充其量也就是与日月同在，可对玉帝这样的人说与日月同在，无疑是咒他早死。
而整个儿神界，能做到万劫不坏的，也就只有三清等区区有数的几人而已，而这些人，无一不是圣人级别的高手。
当然，只说年份说明不了问题，有人就会认为，玉帝的“一千七百五十劫”可能是混日子混下来的，然而后来有这么一次，孙悟空可就完全傻眼了 ，因为他终于见识了玉帝的真正实力，就这一次才让他明白，原来玉帝不单是活得够长，本领也不在三清之下。
西游记第八十七回：凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖
这一回讲的是：凤仙郡太守得罪了玉帝，致使凤仙郡三年没有下雨，孙悟空慈悲心起，就找一向看不起的玉帝老倌儿求雨，可这回玉帝没给他面子，要求他去披香殿处理三件事，处理清楚，再来啰嗦，没能力处理，你哪儿来的上哪儿去。
孙悟空依照闹天宫时的经验，是很不以为然的，玉帝老倌儿能有什么本事，还有难题能难倒俺老孙，于是得意洋洋的跟着四大天师到了披香殿，可一到披香殿，他当时就傻眼了。
他看到一座米山，一座面山，一个铁架子挂个金锁，下面有长明灯吐出灯焰儿，燎金锁的锁铤。
要求是：鸡嗛米尽，狗餂面尽，灯燎断锁梃
四大天师告诉他，这是玉帝亲设的难题。
其实孙悟空刚上天的时候，四大天师就告诉他，别的事儿好商量，就这件事，你还是别多管闲事为妙。但孙悟空不听，他自大的认为，玉帝怕我是怕到心里了，因此什么要求不答应，什么难题不解决。
可这回玉帝较了真。
玉帝能有多了不起，居然敢驳他的面子，按照孙悟空的习惯，应该大怒之下毁了米山、面山，甚至那把金锁才是。可孙悟空的反应却是：大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。
害臊了，羞愧了，不敢再去找玉帝。
在猴子的人生当中，害臊而且羞愧，这大概是第一回，也是唯一的一回，为什么？
其实话说回来，对玉帝而言，这三道难题不过是个小把戏，可就这个小把戏就能让孙悟空“满面含羞”。
俗话说得好：行家一伸手，便知有没有。
别人眼里普通的米山面山，可在孙悟空眼里，却有别样的味道。
什么味道？
四大天师告诉他：
大圣不必烦恼，这事只宜作善可解。若有一念善慈，惊动上天，那米、面山实时就倒，锁梃实时就断。你去劝他归善，福自来矣
玉帝亲手设下的难题孙悟空金箍棒都解决不了，凤仙郡太守的一个念头就能解决，难道一个凡人的念头比孙悟空的金箍棒还厉害吗？
当然不是，用通俗一点的话来讲，这三道难题虽然看似简单，里面却蕴含着某种天道法则，也就是说玉帝能够轻松的掌握法则，别人都是顺应法则，利用法则，而玉帝却是掌握法则，创造法则。
能掌握法则，创造法则的，本领能在三清之下吗？也无怪玉帝能成为玉帝，单凭这份本领，就确实实至名归。
其实孙悟空明白的真不算晚。
现实中就有这么种人，寻常看起来那么无能，其实不过是因为某种目的隐藏起来罢了。
孔子也说：十室之邑必有忠信。
小地方都是这样，大地方更不用说，所以做人不要动不动就把尾巴翘到天上，还是谦虚一点的好，所谓：泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。就是这个道理啊。
文/斯文卿相
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