玉帝在孙悟空闹天宫时,表现的无比懦弱、无能,堂堂玉帝竟被个猴子,给打的无计可施,万般无奈之下才命游奕灵官和翊圣真君到西方请如来佛祖降妖。
电视剧中,玉帝居然直接给孙悟空吓得躲到了桌子底下,一副窝囊废的模样。
那么,统领三界十方内外诸神并芸芸众生的玄穹高上帝,真的就那么无能么?
如来佛祖曾经介绍玉帝说:玉帝自幼修持,苦历一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年。吃了很多苦,才能得到玉帝的尊位。
由此可见,如来佛对玉帝占据尊位心服口服,认为他实至名归,所以好心劝孙悟空说:乘早皈依,切莫胡说 ,但恐遭了毒手,可惜了你本来面目。
遭谁的毒手,当然是玉帝的。
而如来佛这么说不是毫无道理的。
玉帝具体苦修多少年咱们就不算了,算下来也是个天文数字,但“一千七百五十劫”就足以令人咋舌,也就足以说明,他的修为已经达到修行的最高境界——万劫不坏。
万劫不坏是什么概念,可以堂而皇之的宣称不死。
普通神仙是有寿命的,只不过活得很长,所以在常人眼里就成了长生不老,人类在蜉蝣眼里,又何尝不是长生不老呢,因为以蜉蝣的寿命,根本看不到我们变老的时候,而凡人在神仙眼里,又何尝不是转瞬即逝的蜉蝣呢。
普通神仙充其量也就是与日月同在,可对玉帝这样的人说与日月同在,无疑是咒他早死。
而整个儿神界,能做到万劫不坏的,也就只有三清等区区有数的几人而已,而这些人,无一不是圣人级别的高手。
当然,只说年份说明不了问题,有人就会认为,玉帝的“一千七百五十劫”可能是混日子混下来的,然而后来有这么一次,孙悟空可就完全傻眼了 ,因为他终于见识了玉帝的真正实力,就这一次才让他明白,原来玉帝不单是活得够长,本领也不在三清之下。
西游记第八十七回:凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖
这一回讲的是:凤仙郡太守得罪了玉帝,致使凤仙郡三年没有下雨,孙悟空慈悲心起,就找一向看不起的玉帝老倌儿求雨,可这回玉帝没给他面子,要求他去披香殿处理三件事,处理清楚,再来啰嗦,没能力处理,你哪儿来的上哪儿去。
孙悟空依照闹天宫时的经验,是很不以为然的,玉帝老倌儿能有什么本事,还有难题能难倒俺老孙,于是得意洋洋的跟着四大天师到了披香殿,可一到披香殿,他当时就傻眼了。
他看到一座米山,一座面山,一个铁架子挂个金锁,下面有长明灯吐出灯焰儿,燎金锁的锁铤。
要求是:鸡嗛米尽,狗餂面尽,灯燎断锁梃
四大天师告诉他,这是玉帝亲设的难题。
其实孙悟空刚上天的时候,四大天师就告诉他,别的事儿好商量,就这件事,你还是别多管闲事为妙。但孙悟空不听,他自大的认为,玉帝怕我是怕到心里了,因此什么要求不答应,什么难题不解决。
可这回玉帝较了真。
玉帝能有多了不起,居然敢驳他的面子,按照孙悟空的习惯,应该大怒之下毁了米山、面山,甚至那把金锁才是。可孙悟空的反应却是:大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。
害臊了,羞愧了,不敢再去找玉帝。
在猴子的人生当中,害臊而且羞愧,这大概是第一回,也是唯一的一回,为什么?
其实话说回来,对玉帝而言,这三道难题不过是个小把戏,可就这个小把戏就能让孙悟空“满面含羞”。
俗话说得好:行家一伸手,便知有没有。
别人眼里普通的米山面山,可在孙悟空眼里,却有别样的味道。
什么味道?
四大天师告诉他:
大圣不必烦恼,这事只宜作善可解。若有一念善慈,惊动上天,那米、面山实时就倒,锁梃实时就断。你去劝他归善,福自来矣
玉帝亲手设下的难题孙悟空金箍棒都解决不了,凤仙郡太守的一个念头就能解决,难道一个凡人的念头比孙悟空的金箍棒还厉害吗?
当然不是,用通俗一点的话来讲,这三道难题虽然看似简单,里面却蕴含着某种天道法则,也就是说玉帝能够轻松的掌握法则,别人都是顺应法则,利用法则,而玉帝却是掌握法则,创造法则。
能掌握法则,创造法则的,本领能在三清之下吗?也无怪玉帝能成为玉帝,单凭这份本领,就确实实至名归。
其实孙悟空明白的真不算晚。
现实中就有这么种人,寻常看起来那么无能,其实不过是因为某种目的隐藏起来罢了。
孔子也说:十室之邑必有忠信。
小地方都是这样,大地方更不用说,所以做人不要动不动就把尾巴翘到天上,还是谦虚一点的好,所谓:泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。就是这个道理啊。
文/斯文卿相
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