紫霄宫是什么地界?
老君、元始、通天三圣师尊,鸿钧悟道之所,那是何等神圣的地方,并因鸿钧的缘故,三界没有谁敢乱用紫霄宫的名讳,也就是说,紫霄宫,是诸天独一无二的所在,可既然是独一无二的所在,妲己给纣王“拉皮条”时,为什么要说胡喜媚来自紫霄宫?
难道胡喜媚真的跟鸿钧有什么关系吗?
一:我不把你这老贼剜出你的心来,也不算中宫之后
话说妲己为了报复姜子牙火烧琵琶精的私怨,献出鹿台的图纸,指名道姓要姜子牙负责,谁知姜子牙一言不合就跑路,去西岐了。
虽然报复对象走了,但妲己建鹿台的念头,却没有打消,到鹿台建成,妲己招呼轩辕坟里的狐子狐孙,让他们假装仙家来赴宴,也来享受一番人间美味。
妖毕竟是妖,鹿台酒宴上一喝高兴,个个都露出了狐狸尾巴,结果,就被一旁执壶奉酒的比干给瞧见了。自己堂堂亚相,竟然跪舔一群妖,当时比干整个人都不好了。
酒宴结束后,比干闷闷不乐回府的路上,遇到武成王黄飞虎正在巡逻,他一肚子苦水可巧找到倾诉的人。
黄飞虎是武将,手下猛将武夫个顶个的强悍,当时黄飞虎就让黄明、周纪、龙环、吴乾各带将士,藏在朝歌成各城门口,跟踪赴宴回返的妖怪到他们的老巢。
所谓:欢饮传杯在鹿台,狐狸何事化仙来。只因秽气人看破,惹下焦身粉骨灾。
喝醉了的狐子狐孙们,回去的路上,压根没注意身后有人跟踪,结果就算一个没落,全被烟熏火燎堵在坟中,烧死了。看到这些狐狸后,比干忽然萌生出一个想法。
“这许多狐狸,还有未焦者,拣选好的,将皮剥下来,造一袍袄献与当今,以惑妲己之心,使妖魅不安于君前,必至内乱;使天子醒悟,或加贬谪妲己,也见我等忠诚。”
比干建议黄飞虎,将一些皮毛好的狐狸皮剥下来,制成一件袍子,一则泄自己的心头之恨,二则敲打妲己,希望妲己以后以狐狸皮为戒,行事能有所忌惮。
可当比干把狐狸皮袍子献上去,非但没有达到敲打妲己的效果,反而惹怒了妲己,生起报复比干的心思。
唯有挖了比干的心,才能解我心头之恨呐。妲己一心要报复比干,但凭她个人的能力,又担心出错,所以她需要帮手,这时候,她就想起了轩辕坟三妖中的九头雉鸡精,胡喜媚。
二、喜媚自幼出家,拜师学道,上洞府名山紫霄宫内修行
胡喜媚和妲己一样,都是绝色美人,加上妲己有意成全纣王和胡喜媚,她不惜故意让自己的容貌变丑,甚至,她还在给纣王介绍胡喜媚时,给了胡喜媚一个特别的身份。
“妾有一结识义妹姓胡。名曰喜媚,如今在紫霄宫出家。妾之颜色,百不及一。”
紫霄宫,在封神中的存在,可不就是道祖鸿钧的居所吗,那是在三十三天之上,玄黄之外的圣人场所。
《封神演义》的世界里,玄都老君大老爷、玉虚元始天尊、碧游通天教主三教圣人,都是师从鸿钧,是鸿钧的弟子。
鸿钧道人自己也说了,他一道传三友,收了三个徒弟,可压根没提什么九头雉鸡精这个妖怪的存在。
可妲己呢,却是一而再再而三地和纣王说,胡喜媚在紫霄宫修行,说得那叫一个情真意切,她敢这么说,难道事实果然如此,胡喜媚也是鸿钧的弟子?
要回答这个问题,我们只要清楚妲己为人处事的章法,答案就简单多了。妲己何人,修炼千年的狐狸精。
在千年的修行过程中,妲己一不会吐纳,二不会荫功,她用来增补修为的方法,跟黑山老妖差不多类似,是靠吸食人的精气神和身体,夺来为己有。
所以在妲己的妖生观中,没有信奉,没有是非,她一切的行为都是为了让自己更好,包括,在给纣王和胡喜媚拉皮条时,胡诌胡喜媚来自紫霄宫。
妲己之所以抬高胡喜媚的身份,不过是因为她这样说,纣王会对胡喜媚产生浓厚的兴趣,进而痴念胡喜媚。男人的心思嘛,狐狸精最懂!
纣王堂堂殷商大王,身边有个正儿八经的狐狸精,其中原因在《封神演义》一开头就交代清楚了,因为纣王不敬女娲娘娘。
纣王的后宫,并不缺美女,他除了东宫姜王后、西宫黄娘娘、以及相当于贵妃的杨妃外,另还有三千佳丽。
后宫这些美女,虽然环肥燕瘦各有千秋,但她们都是人,身上没有修道之人的出尘脱俗、缥缈灵动
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王!在纣王内心深处,女娲娘娘的风姿神韵,他从没有忘记过。
对男人来说,对任何人来说,求而不得最是折磨。很明显,纣王和女娲是绝对不可能发生故事的,这时,妲己忽然告诉他,要给他介绍一个修仙的道姑,让纣王怎不心花怒放。
所以:妲己给纣王“拉皮条”时,为什么要说胡喜媚来自紫霄宫?
对自己为何进宫,为何来到纣王身边的内情,妲己是非常明白的。她知道纣王对女娲娘娘的惦念,所以她清楚纣王的求而不得。如此,便告诉纣王,胡喜媚是紫霄宫女仙又如何。
妲己要胡喜媚进宫,是为了帮自己报复比干,所以胡喜媚的紫霄宫的身份,是妲己为她设计的低配版女娲娘娘。
为了报复比干,妲己无所不用其极的不惜轻慢女娲娘娘,如此不知轻重,怪不得最后被女娲抛弃,死了也没上封神榜!
由此可知,做人还得掂清自己的分量,不是什么话都可以说,什么事儿都能够做的
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