神话当中，神仙总以渡人为第一要务，渡人干嘛，成仙，而不是成魔成妖，总归教人学好，而不是学坏，这才能积攒功德，最终使内德圆满。
从这个角度讲，孙悟空的老师菩提祖师，也称须菩提祖师，倒是个奇怪的存在。
奇怪就奇怪在于，他其实并不喜欢孙悟空，那一日，孙悟空不过变了颗松树，同门面前炫耀了一下本事。
凡人忽然得到天仙手段，志得意满之下偶尔有些张狂，也是可以理解的事，这是多大的罪过，可菩提祖师呢？
却以此为由，将孙悟空赶出师门。
给出的理由是：这个功夫可好在人前卖弄，假如别人见你有，必然求你，你若未祸，必要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。
好么，一个精通七十二变，五百年后的三灾都可躲避的高手，居然就能让别人这么轻易地害了性命。
好吧，表面上看，这是为孙悟空好，孙悟空也是承认错误了的。
事已至此，菩提祖师教育的目的已经达到，可他呢，却出人意料地对孙悟空说：你从哪里来，便从哪里去。
孙悟空一个小小的过错便被赶出师门，如此小错重罚，怎么看怎么不像临时起意，而是早就有了赶走孙悟空的打算。
之所以还以变化松树说事，不过找个牵强的借口罢了。
这样的菩提祖师，还能说得上有多喜欢孙悟空吗？
显然不是，可问题是，菩提祖师为什么讨厌孙悟空呢？
当时，孙悟空仙法神通正修炼得如甘似饴，自然不愿轻易离开，不愿离开怎么办？
自然是苦苦哀求，甚至还打出了“师恩未报”的借口，说实话，这个理由，比菩提祖师驱赶孙悟空的理由，强上千倍万倍。
眼见孙悟空牛皮糖似的甩之不掉，于是，菩提祖师这才图穷匕见，说出了讨厌孙悟空的真正原因。
你这去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你若说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身。
俗语，师徒如父子，可这种狠话，能是父亲对待儿子的态度吗？只有讨厌到了极点，或者生死仇人，才会这般绝情的。
电视西游记里，孙悟空是洒泪而别，并放出多么哀伤的音乐，以此来衬托的他们浓厚的师徒之情，但据我看，孙悟空当时一定是毛骨悚然的。
因为他实在想不明白，师父忽然会那么狠，为什么？
要害就在于“你这去，定生不良”，你将来一定会闯祸。
神仙都能够前知，菩提祖师何等神通，自然更不例外，可这里的问题是，既然已经知道孙悟空会闯祸，而且还是大祸。
菩提祖师为什么还要收孙悟空为徒，传孙悟空本事呢？
毕竟，神仙以渡人为第一功德， 既然渡人，肯定要他变好，可菩提祖师呢？
却早已知道孙悟空的坏，那么，他对孙悟空闯祸抱什么态度：凭你怎么惹祸行凶。
你想干什么干什么。
亲手教出一个凶神，却对孙悟空不加约束，唯一的要求就是“不许说是我的徒弟”。
从中可以看出，他对将来发生的事，会造成什么后果心知肚明，既然心知肚明，却听之任之，唯一的作为就是，急着同孙悟空撇清关系。
简而言之，菩提祖师早就知道孙悟空不是什么好鸟，却还要尽力栽培，不敢怠慢，成功之后，便急着撇清关心，功成身退。
他这是偶然被孙悟空访到，或者如个别传说，是什么孙悟空的本命真师吗？
当然不是，怎么看怎么像有人刻意安排，那么，这个人是谁？
西游记中，本领能高过菩提祖师的高手必定吉光片羽，有名有姓。其实此人的身份也不用推测。
菩提祖师究竟是谁？
老版本的西游记中，下面会有一行小字解释，大意是，菩提祖师，又名须菩提祖师，而须菩提，就是大彻大悟的意思，是如来佛祖的大弟子，解空第一。
佛门典籍中也有须菩提尊者为如来大弟子的说法，这种说法是否可信，暂且不必引经据典，单从西游原文说话。
第一，孙悟空拜菩提祖师为师时，菩提祖师明言，门下弟子有广大智慧，真如性海，颖悟圆觉十二辈。
孙悟空因排行老十，所以得了一个悟字，而所谓广大智慧等，本身就是佛家的排法。
第二，孙悟空是在西牛贺洲访到菩提祖师的，而西牛贺洲，如来用了个“我”字，意即他的地盘，并夸了个天花乱坠。
既然是他的地盘，如来号称慧眼一睁，就能遍观者三界，都能遍观三界，西牛贺洲藏了这么一位大能，他能不知道。
显然，是不可能的事。
以上综合下来，菩提祖师是如来大弟子，则是毋庸置疑的事，菩提祖师的身份已确定，那么，他既然讨厌孙悟空，既然知道孙悟空将来会闯大祸，却还要教孙悟空本事的原因就非常清楚了，无非奉如来法旨，着意栽培孙悟空，以便于为将来的唐僧取经服务。
而取经，是有关西方发展的大局，其中有多少隐晦不能明言，多少委屈必须承受，这也就是西游记里，菩提既然知道孙悟空将来会闯大祸，但还要教他本事的原因。
事情就是这么简单。
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