神话当中,神仙总以渡人为第一要务,渡人干嘛,成仙,而不是成魔成妖,总归教人学好,而不是学坏,这才能积攒功德,最终使内德圆满。
从这个角度讲,孙悟空的老师菩提祖师,也称须菩提祖师,倒是个奇怪的存在。
奇怪就奇怪在于,他其实并不喜欢孙悟空,那一日,孙悟空不过变了颗松树,同门面前炫耀了一下本事。
凡人忽然得到天仙手段,志得意满之下偶尔有些张狂,也是可以理解的事,这是多大的罪过,可菩提祖师呢?
却以此为由,将孙悟空赶出师门。
给出的理由是:这个功夫可好在人前卖弄,假如别人见你有,必然求你,你若未祸,必要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。
好么,一个精通七十二变,五百年后的三灾都可躲避的高手,居然就能让别人这么轻易地害了性命。
好吧,表面上看,这是为孙悟空好,孙悟空也是承认错误了的。
事已至此,菩提祖师教育的目的已经达到,可他呢,却出人意料地对孙悟空说:你从哪里来,便从哪里去。
孙悟空一个小小的过错便被赶出师门,如此小错重罚,怎么看怎么不像临时起意,而是早就有了赶走孙悟空的打算。
之所以还以变化松树说事,不过找个牵强的借口罢了。
这样的菩提祖师,还能说得上有多喜欢孙悟空吗?
显然不是,可问题是,菩提祖师为什么讨厌孙悟空呢?
当时,孙悟空仙法神通正修炼得如甘似饴,自然不愿轻易离开,不愿离开怎么办?
自然是苦苦哀求,甚至还打出了“师恩未报”的借口,说实话,这个理由,比菩提祖师驱赶孙悟空的理由,强上千倍万倍。
眼见孙悟空牛皮糖似的甩之不掉,于是,菩提祖师这才图穷匕见,说出了讨厌孙悟空的真正原因。
你这去,定生不良,凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你若说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,叫你万劫不得翻身。
俗语,师徒如父子,可这种狠话,能是父亲对待儿子的态度吗?只有讨厌到了极点,或者生死仇人,才会这般绝情的。
电视西游记里,孙悟空是洒泪而别,并放出多么哀伤的音乐,以此来衬托的他们浓厚的师徒之情,但据我看,孙悟空当时一定是毛骨悚然的。
因为他实在想不明白,师父忽然会那么狠,为什么?
要害就在于“你这去,定生不良”,你将来一定会闯祸。
神仙都能够前知,菩提祖师何等神通,自然更不例外,可这里的问题是,既然已经知道孙悟空会闯祸,而且还是大祸。
菩提祖师为什么还要收孙悟空为徒,传孙悟空本事呢?
毕竟,神仙以渡人为第一功德, 既然渡人,肯定要他变好,可菩提祖师呢?
却早已知道孙悟空的坏,那么,他对孙悟空闯祸抱什么态度:凭你怎么惹祸行凶。
你想干什么干什么。
亲手教出一个凶神,却对孙悟空不加约束,唯一的要求就是“不许说是我的徒弟”。
从中可以看出,他对将来发生的事,会造成什么后果心知肚明,既然心知肚明,却听之任之,唯一的作为就是,急着同孙悟空撇清关系。
简而言之,菩提祖师早就知道孙悟空不是什么好鸟,却还要尽力栽培,不敢怠慢,成功之后,便急着撇清关心,功成身退。
他这是偶然被孙悟空访到,或者如个别传说,是什么孙悟空的本命真师吗?
当然不是,怎么看怎么像有人刻意安排,那么,这个人是谁?
西游记中,本领能高过菩提祖师的高手必定吉光片羽,有名有姓。其实此人的身份也不用推测。
菩提祖师究竟是谁?
老版本的西游记中,下面会有一行小字解释,大意是,菩提祖师,又名须菩提祖师,而须菩提,就是大彻大悟的意思,是如来佛祖的大弟子,解空第一。
佛门典籍中也有须菩提尊者为如来大弟子的说法,这种说法是否可信,暂且不必引经据典,单从西游原文说话。
第一,孙悟空拜菩提祖师为师时,菩提祖师明言,门下弟子有广大智慧,真如性海,颖悟圆觉十二辈。
孙悟空因排行老十,所以得了一个悟字,而所谓广大智慧等,本身就是佛家的排法。
第二,孙悟空是在西牛贺洲访到菩提祖师的,而西牛贺洲,如来用了个“我”字,意即他的地盘,并夸了个天花乱坠。
既然是他的地盘,如来号称慧眼一睁,就能遍观者三界,都能遍观三界,西牛贺洲藏了这么一位大能,他能不知道。
显然,是不可能的事。
以上综合下来,菩提祖师是如来大弟子,则是毋庸置疑的事,菩提祖师的身份已确定,那么,他既然讨厌孙悟空,既然知道孙悟空将来会闯大祸,却还要教孙悟空本事的原因就非常清楚了,无非奉如来法旨,着意栽培孙悟空,以便于为将来的唐僧取经服务。
而取经,是有关西方发展的大局,其中有多少隐晦不能明言,多少委屈必须承受,这也就是西游记里,菩提既然知道孙悟空将来会闯大祸,但还要教他本事的原因。
事情就是这么简单。
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