孔子曰：君子，其未得也，则乐其意；既已得之，又乐其治是以有终身之乐，无一日之忧小人者，其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之是以有终身之忧，无一日之乐也
孔子说：君子啊，在没有得到的时候，那就会自得自乐；如果已经得到了，就快乐于有所作为所以君子有终身的快乐，没有一天的忧虑小人呢，在没有得到的时候，那就忧虑得不到；如果已经得到了，又会害怕失去所以小人有终身的忧虑，没有一天的快乐
说明本节紧接上节，这就是知道自己和知道别人的延续君子知道自己有几斤几两，知道自己所处的社会环境及形势的发展，所以不妄求，不盲目追求，而能在目前的环境和形势下自得自乐，所以不忧虑因为他知道在机遇到来的时候，他终会得到的而如果得到以后，他就会乐于有所作为，因为他已经为此而做好了准备小人不知道自己有几斤几两，总想追求那些自己不可能驾驭的事物，不可能得到的东西，所以整天地忧虑如果得到以后，因为自己驾驭不了，控制不了，所以时时害怕失去，所以整天忧虑这就是知不知道自己的区别！
本篇子道，其实应该放在臣道后面，因为它们之间有很多相同的地方，那为什么被编在后面了呢？可能这篇子道是荀子还没有写完的文章，荀子的弟子们在编纂荀子时，略加修改而放在后面本篇所阐述的是做儿子做弟子的一些社会行为规范，不论是从命，不从命的问题，还是的问题，荀子所着重的还是仁义礼智信问题即用智慧，用诚信，遵守一定的社会行为规范，选择最佳行为方式，最后建立人与人之间相互亲爱的关系因为只有建立了人与人之间相互亲爱的关系，人才能在这个世界上生活得快乐而幸福如果自己身边都是仇人怨人，自己怎么能获得快乐和幸福呢？这一篇文章实在应该是青年学子进行素质教育的最好教材
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