中悘应当是依照中国传统哲学理论，以中庸或者中道思想，调解人体阴阳达到平衡和谐的“阴阳五行引斥和”医学。中医是世界医学，是人类医学的精髓。
中医阴阳不是斗争，阴阳对立斗争是“对抗”思维，是后中医受西方文化的误导。
阴阳的实相是一体的（手的正反面），阴阳对立斗争是“假象”，我们受骗了。
如阴阳真是对立又斗争的话，必定结局是、阴阳斗争一一人毛不生（见中医自然论“浅识阴阳”）。
阴阳本源是和不是分，体一用二，但因为他们在世间的用是“相分”的，因此我们论述的阴阳是世间万物的基础，在佛教称二乘，其与互相依存的“万法缘于一心”的一一即一起构成三乘。
正如金刚经上说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”的世间万物的阴阳皆是虚妄的，只有互相依存的的一才是如来，「问题是如来是体不是用」，中悘既讲“体”更讲“用”，既讲一乘重讲二乘之用。
故世间万物之阴阳虽为虚妄，而阴阳却是公理之用。是世间万物的基础。
都认为的“中草药”医药，应包括所有的（所谓西药）中 偏性的物质的运用。问题是以什么观念去运用这此“物质”，你用“玻璃管”等大众熟知的概念，在拆零思维下用所有“物质”，只能说你是会用“中药”的微观医学。你在宏观加微观为主导思维用所有“物质”，包括“西医”，你就是会用“西药”的宏观加微观医学。
凡是可用于调节人体阴阳平衡关系的物质，包括精神都是中药。不但有中草药，还包括生物、化学合成的西药、包括心理暗示和物理疗法、包括衣食住行所有一切，无一不是药，无一不是毒。至于何药治何病更加应验有效，这是中悘学者的问题，学中药的没有志气没有智慧，那里还有脸面出来指责西医西药是非对错。
上悘者顺天承运。
创造生活开心舒畅的环境，国泰民安，工作家居无不和谐，这是最大手笔的医道。
如果我们“中西”之争的内耗、或者家庭矛盾、或者单位勾心斗角，外部阴阳极度失调，内部气血也必然难以平服。
中悘者调心正行。
自我修养提高，心态端正，行为适当，则对外在的抗干扰能力增加，对内自我平衡，“愈病本能”提高，大病化小，小病化了，寿终正寝，祥和一生。按照“不二”的感悟，觉悟是哲学的法宝，人不一定宗教化，但一定要有正信，否则非常容易心态失衡，行为失节。
下医者看病治病。对疾病外显的病人，采用适当的方式，借用外力进行调整。这里的问题是诊断技术和方剂技术，需要诸医学者大量试验，优选和量化指标。既然现在保安系统，可以不到一秒钟时间，通过扫描巩膜识别人的身份，为何医学不能量化脉诊和舌象？流于个人经验主义，必然没有出路。
这里特别指出“疾病外显的病人”，是因为所谓“病”，只有外显的时候才为其病。每个人身上，都带有癌细胞，没有突变的时候，一切正常。
现在西方检测技术发达，每每检查，把本来没“病”的，化验出“病”来了，造成心理负担，或者疾病乱投医，以致于竟然不久人世。
试想人活100岁，到死亡没有发病，即便各项功能指标不那么好看，也不称其为病。反之，本来没有器质性问题，每天忧虑烦躁，则忧虑烦躁本身就是疾病。
我说“中西医合一”是智慧基石，因为“结合”，如同宏观与微观两大门派联盟，就有相容求实，没有彼此没有谁吞掉谁的问题。
因为有中医、西医的称谓，让人错误理解为中国医学和西方医学，如此便有西方科学与东方巫“伪科学”之争，就有捍卫西方民族与东方传统之侼论。
鄙人认为“西医”是层层分析式的医学，“中医”是阴阳平衡式的医学，这是针对人体恢复健康同一问题的两个不同视角，就是中西医合一的契机，一个西瓜切两刀，这两刀如何切？先向东三分，再向西七分，不是拿患者生命开玩笑吗？
现在的中西医合一，不但对西医，对中医互参，再上一步，宏观微观本不二。
时下中医和西医，其理论指导思维上的不同，目的上却完全为人民健服务。远古用石头，后来青铜，现在采用不锈钢，这是人类文明的共同财富。西医的手段进步，就是中医的手段进步，而失去种种手段，此医是什么？反之中医亦然。
理论指导不同，因此真正的中西医合一必须从概念中“合一”。再不会有中,西医医生。医生开中药，以分析成分为主，实际上就是“变相西药”，是崇洋的观念。中医医生，开西药，则应按照中医的理论为指导，否则便是背叛现象。 小结为一句话，就是宏观与微观的合一。
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