《胀论》:“卫气之在身也，常然并脉循分肉，行有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五脏更始，四时循序，五谷乃化。”
《邪客》:“卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四未分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。”《岁露论》:“卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益至。”《疟论》:“卫气者，昼日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外出，得阴而内薄，内外相薄，是以日作。”
《疟论》:“岐伯曰:邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏。”
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