这几天已经圈粉无数的16岁才女武亦姝在今晚的诗词大会第二季中夺冠。
春节期间，央视的《中国古诗词大会》犹如综艺界的一股清流，赢得了一众称赞。
紧跟着走红的，还有来自上海复旦附中这位高一女生——武亦姝。
年仅16岁的她，小小年纪就有了2000首诗词的储备量。习惯于捧着一本诗词集静静地看，仿佛就拥有了全世界。
也有人说，满腹诗书的武亦姝，“满足了人们对古典才女的全部幻想”。
台下的亦姝，跟台上的亦姝一样，喜爱中国古典文化，爱诗词，爱穿汉服，还写得一手好字。
去年年底，她还参加了China Thinks Big 的比赛，成为“中国汉族传统服饰工艺的生存与发展现状”参赛项目队员之一，希望通过调查研究，向社会展现传统工艺的生存状况，引起人们对中国传统文化的关注和重视。
是什么原因让她脱颖而出赢得观众喜爱，她的表现又反映出大众在诵读诗词时的哪些期盼呢？
读诗最重要的
是培养孩子广博的内心
在自我介绍环节，武亦姝主动说起自己最喜爱的诗人是陆游。
著有《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《游山西村》、《卜算子·咏梅》等诗词的陆游，他的个人经历和写作风格长期以来给人留下了沉郁顿挫的印象。
尤其是他临终前对儿子嘱咐的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，让他的人生更显几分灰暗。
可在武亦姝眼里，陆游却是一个很“可爱”的人。
为什么会有这种认知差异呢？这与学生所接触的诗人作品面是否有关？
无独有偶，曾在播呀FM讲授《如何与孩子一起读古诗》（点击链接查看原文）的南开大学文学院副教授张静老师，也做过相关的调查。
她发现，“大学里最喜爱的作家很少有人选杜甫。为什么呢？学生说，我们觉得杜甫可敬，但不够可亲可爱。我想这是因为通行的选诗版本选的杜甫诗多为“三吏三别”、《茅屋为秋风所破歌》这样一些忧国忧民的作品，可能比较强调杜甫的某一个形象，所以大家觉得杜甫很可敬，但不够可亲。”
只有全方位地涉猎作品，才会打破对作家的固有印象，发掘更立体和真实的形象（她）。
“其实，伟大的作家，他的内心一定是广博的，他对大自然一定是融入的、赏爱的。那么他对人世间也是充满了关怀，这并不矛盾。杜甫也写过很好的绝句，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，向我们展示了一个充满生机的春意图。”
诗词不在于背了多少
在于孩子的内心与其有多少碰撞
武亦姝从第一轮的基础题，到飞花令，再到攻擂成功，这一路的过关斩将除了让人感叹她惊人的诗词储备量，更使观众真切体会到她对古诗词的挚爱。
在唐代诗人张九龄的《感遇》一诗中，有两句“草木有本心，何求美人折”。如果引发一下，“草木有本心”，每一个生命都是独特的，每一个生命都应该有所完成，都是美好的。
一个人只要你有了本心，只要你内心足够强大，你对自己充满了自信，你有自己坚定的道路要走，“何求美人折”，我们为什么要寄希望于别人对自己有一个好评呢？为什么要寄希望于别人对自己的赞赏呢？
这些正是我们需要训练和鼓励孩子成长的——他们要有一颗强大的内心，这是一种向内的自我完成，而不是向外的寻求。
赛程过半，观众越发见识到诵读古诗词对武亦姝性格的塑造。
答题时下意识表现出的自信笑容
得知自己好成绩后毫不掩饰的激动
这些表现，离不开经典诗词对她的影响。
诗词重要的是感发之力，不在于孩子背了多少，还在于有多大的力量跟他内心产生碰撞，有多少诗词能够积存在他心中对他的生命产生影响。
武亦姝进入到了经典诗词的世界，更体会到了其中的趣味。
《诗经》是中国人的精神家底
要说这场比赛最精彩的部分，当属“飞花令”环节。
在这一环节，两位选手要在规定时间内接替说出含“月”的古诗词，超时即落败。
各战七八回合之后，轮到武亦姝答题，可她这次的回答竟然和前文重复了！要知道，人在承受巨大压力的时候最怕节奏被打乱，这下坏了，时间不等人。
可谁料想，转眼间，她就口吐莲花般答出了这句
这最后自信的一笑，最为迷人
七月在野，八月在宇，
九月在户，十月蟋蟀入我床下。
——《诗经·豳风·七月》
不由得评委啧啧称赞。观众更是惊呼，“就连《诗经》也难不倒她？”
其实，要想了解李白、杜甫等唐宋诗词的情感源头，就需要回归《诗经》，这才是中国人的精神家底。
中国有诗教传统，而最早的诗歌总集就是《诗经》。
孔子说，不学“诗”，无以言。又说，“诗”可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽花木之名。这里的“诗”，指的都是《诗经》。
北京师范大学文学院教授、著名《诗经》研究专家李山认为，《诗经》是中国文学的起源，奠定了中国人独特的审美传统。
《诗经》是先民的歌唱，创作于夏商周，特别是周王朝时期，这也是中国文化、传统和民族性的形成时期。
《诗经》是万花筒，折射了孔子一直想回归的理想社会——周王朝的政治、社会制度，以及民情。为什么中国没有西方的史诗传统？为什么中国很早就远离了宗教信仰？为什么同姓不婚？为什么中国传统社会的重农主义得以持续几千年？为什么重农主义和天人合一的独特政治哲学观点互为表里？这些问题，以及很多我们习以为常的传统，都可以从《诗经》中寻找到答案和源头。
今年已有94岁高龄的古典诗词大家叶嘉莹老先生，曾在《给孩子的古诗词》的序言里写道：
曾有人问我 ：中国古典诗词会灭亡吗？我以为不会。
中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的 ；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。
所以说，中国古典诗词绝对不会灭亡。
2017，恰好是博雅小学堂重返经典年，多档古诗词节目正在热播，邀您追溯中国人的精神家园。
“重返经典年，开山力作” 《李山讲诗经》
联系客服
