原文
形若真时穴始真，形若不真是虚诳。
虚诳之山看两边，两边虚穴亦如然。
外缠不转内托反，此是贵龙形气散。
龙虎背后有衣裾，此是官拦拜舞袖。
虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。
贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局。
问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙。
譬如贵人有拜席，又如僧道坛具陈。
真龙到穴有毡褥，便是枝龙出富足。
此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。
瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。
肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。
问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。
大戴亦尝有此言，溪谷为牝低伏蹲。
冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。
汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。
此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。
大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。
瘠龙若有毡褥形，千里封侯居此地。
·注解
形如果是真有情则穴才是真穴，如形局无情则是虚穴。
虚穴也看穴的两边，两边是空虚无关护。
外缠之山不转护龙穴反而反背无情，这是贵龙但形气散。龙虎背后有衣裾，这就象官员朝拜舞袖一样。
如果虽然袖但在穴上不见，这样的穴出的官不会离乡的。贵龙结穴的地方有毡唇，有好的毡唇的龙穴是富贵龙。
如何分清怎样的才是穴的毡唇呢？龙穴下有一个坪如鳖裙一样。就象贵人坐下有拜席一样，又象道士或和尚前面有坛摆在那里一样。
如果龙穴有毡褥，即使是小枝龙也可出富翁财产丰足。
这是风水明师识贵龙的方法，不要说这样的龙穴多肥肉。
瘦削的龙虽然看起来孤寒，但这样的龙也可以出高官。
肥龙大多数是贵龙，但有时肥龙出人也被人欺凌。
如何分清龙的肥瘦呢？有人把龙的肥瘦看作是人的雌雄，这是不对的，肥龙和瘦龙要相互兼收，这样才是好的龙穴。
这一段先讲山形不真怎样辨别，叫人们看两边缠护之山。
如果并不向内作护卫姿态，气脉就会散去。
另外如果两边青龙白虎山后有拖带，就会象柚子一样遮掉穴地。
贵气脉止聚的地方，如果有甲鱼边那样的坪，会形成好穴地。
另外气脉还分肥瘦雌雄，只有相互护持、相互交会才能形成好穴地。
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