成语是一种固定短语，是中华民族几千年文化的瑰宝，能在有限的文字中表达极其丰富的内容。了解并灵活运用成语，是中学生学习民族语言，了解民族文化，提升自我文化素养的“终南捷径”。但不少学生在写作时，会出现错用成语的现象。因此，成语运用中我们要注意以下六方面：
一、注意成语的“语性”。
由于成语在使用上相当于一个实词，实词是按性质分类的，词性不同，用法也不同。成语也是如此，也有个“语性”问题。相当于名词的，与名词用法相同。相当于动词、形容词的，与动词、形容词用法相同。比如：“差强人意”，动词性，如说“他不聪明，但学习还算努力，因此学习成绩还差强人意”，作句子的谓语，使用正确。“凤毛麟角”形容词性的，褒义词，用来形容好的事物。“风云人物”指在社会活动中有影响的人物，它相当于一个名词，在使用时就只能起名词的作用。“高山景行”，不是指高山怎么样，而是比喻崇高的德行，名词性的。我们只有清楚地了解成语的语性，才能准确地找到该词语在句子当中所处的位置，才能避免错误地使用。
二、注意以“古”论“古”。
多数成语出自古代典籍，自有他的本来含义，不要用今天的某些词的意思来对它进行推断，否则，必然造成使用错误。比如：“求全责备”中的“责”，很容易理解为“批评指责”的意思，所以，就用错了。“文不加点”的“点”是涂改的意思，而不是我们现在通常意义上所指的标点。“不刊之论”的“刊”，是“削除”的意思，古代把字写在竹简上，有错误就削去。形容不能改动或不可磨灭的言论。不是我们容易理解成的“不能刊登的言论”的意思。另外像“穷形尽相”中的“形”和“相”、“登堂入室”中的“堂”和“室”、“七月流火”中的“火”、“具体而微”中的“具体”……都是如此，需要我们加以注意。
三、注意追根求源。
我们要注意探究成语的本来的意义，否则，望文生义，就会错解错用。比如：“火中取栗”，原来指猴子骗取猫取出烤在火里的栗子来吃，猫自己不但没有吃着栗子，反而把自己脚上的毛给烧掉了。后常用来比喻为别人冒险，白吃苦头，自己得不到好处。如果用在这样的句子中“今年初，上海鲜牛奶市场燃烧起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说，倒正好可以火中取栗”就错了。它的确切含义中必须注意到比喻义中的“为别人冒险”、“自己得不到好处”这样意思。句中的语境明显与“火中取栗”不符。另外诸如河东狮吼、洛阳纸贵、风声鹤唳、金针度人、侧目而视、目无全牛……都容易因不注意追根求源而使用错误。
四、注意“微差”。
与正确使用实词一样，意义差别大的词语一般不会用错，造成误用的成语往往是那些意义彼此接近的成语。如：“习以为常”与“司空见惯”，它们都有经常见到的意思。但前者指习惯了就当作了平常的事，强调觉得很平常；后者形容常见之事，不足以为奇，侧重于不觉得奇怪。再如：“应接不暇”与“目不暇接”，前者指来人或事情太多，接待应付不过来；后者指东西太多，眼睛看不过来。另外象“络绎不绝”与“川流不息”、“每况日下”与“江和日下”、“不以为意”与“不以为然”、“骑虎难下”与“进退维谷”、“进退两难”……这些词语之间的差别可谓很小很小，稍不注意就会运用错误。
五、注意成语的“次用义”。
有许多的成语意义不止一个，而这个中间只有一个是常用的意义，为人们所熟悉，其他的则是“次用义”，往往容易被我们所忽视。看到“次用义”就觉得是错误的。比如：我们做任何事情都要登高自卑，不能没有顺序。“登高自卑”指要登上高处就得从低处开始，这是它的常用义。但它还有另一个意义，就是比喻事情的进行有一定的顺序。句子中用的就是次用义，是正确的。而我们往往认为这是错的。同样：毛远的石雕已经达到了登峰造极的地步，令人敬佩。“登峰造极”指达到了在高峰，多用于坏人干坏事的恶劣程度，这是它的常用义。但它还有一个次用义，就是比喻学问、技艺等达到了极高的境界。所以句中使用正确。
六、注意成语的“方向性”。
有些成语是有一定的方向的，我们不能随意改变。例如：开发西部，需要大批人才，因此要楚材晋用，大量引进外地人才。句中的“楚材晋用”指楚国的人才被晋国使用，现在往往比喻人才外流，而不是异地大量使用人才。句中“大量引进外地人才”就把使用方向搞反了，使用错误。再如：他说话时态度镇静，亲切从容，真个有如坐春风的感觉。“如坐春风”应用来传达听众的感受，而句中是表达说话人的感受，使用方向错误。另外像狗尾续貂、抛砖引玉等都有其时间的先后及方向性，使用的时候都要加以注意
（作者系江苏省高中语文学科专家组成员，南通市语文学科带头人。）
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