有几分须眉气者都喜欢说一句“男子汉,大丈夫,怕什么”来壮壮自己的胆气,可古往今来,真好汉又有几人?
物以稀为贵,正因为好汉不多,便弥足珍贵。好汉的壮语也往往铮铮作响,落地有声。于谦说:“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”林则徐说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”大文夫死都不怕,还怕什么?这是一种大无畏的精神。
人有时候真的应当放下顾虑,壮一壮胆子,鼓起人生应有的那股子冲劲。中华民族向来都喜欢中庸之道,习惯于“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,中庸者对那些敢于站在风口浪尖上的人总是嗤之以鼻,殊不知正是少数的无畏者撑直了中华民族的脊梁。其实,世间本没有那么多可怕的东西,只是人们在自己的心里将恐惧放大了。
有些人,不怕死,算是好汉。但在一定情境下心中考虑的东西太多了,举手投足间便少了当初的锐气。岳飞一世英雄,却被那十二道金牌绊住了前进的脚步,“还我山河”的宏图功亏一篑,饮恨风波亭。岳飞不怕死,却怕留下“不忠不孝”之骂名。这是封建伦理道德的软刀子让人生畏。岳飞之怕毕竟是时代局限,拿他说事,主要是想说明,有些人之所以事业无果,人生无成,很大程度上是躲不开一个怕字,战战兢兢,畏首畏尾,敞不开思想,放不开手脚怎能成大事?
胆小者大多一事无成,那是否就提倡肆无忌惮呢?恐怕不能走向极端。秦始皇还算雄武,但建立统一政权后胆子过大,不把被统治者放在眼里,大兴宫室,劳民伤财,残杀无辜,焚书坑儒,最终致使一代王朝二世而亡。秦桧没有把天下百姓的呼吁当回事,一意孤行,卖国求荣,最终遭到世人的唾弃,被钉在历史的耻辱柱上,可怜“白骨无辜铸佞臣”。拿破仑没将欧洲各国的力量放在眼里,最终兵败滑铁卢,落得个流放孤岛的下场。古往今来那么多的贪官污吏,没有把国家的法律放在眼里,又有几人能够逃过恢恢法网的?
人还是应当有所惧的,权高位尊者如此,平民百姓亦然。那些地痞无赖,黑社会成员,自恃蛮勇,坏事干尽,哪个有好下场的?目中无人,心中无法,就会众叛亲离,为人所弃。有些事情做不得,有些话说不得,伤天害理,自有报应。
是七尺男儿生能舍己,做千秋雄鬼死不还家。真正的大丈夫,要有浩然之气,而不是蛮霸之气。人啊,应当无所畏而又有所惧,关键在于真正弄清“怕什么”和“不怕什么”。
简评:题目“怕什么”语涉双关,既可理解为反问“有什么可怕的”,也可理解为设问“怕的对象是什么”。文章也正是从这两个层面展开的。先论人应当有大无畏的精神,然后笔锋一转,反对肆无忌惮。史料的佐证,现实的展示,强了说服力。末尾总结一句:“人啊,应当无所畏而又有所惧,关键在于真正弄清'怕什么和不怕什么’。”言简意赅。
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